تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
قتادة ، في قوله تعالى : ( إن الله يبشرك بيحيى (1) ) قال : شافهته الملائكة بذلك ، فقال : ( رب اجعل لي آية عقوبة عوقب بها ، إذ سأل الآية بعد مشافهة الملائكة إياه بما بشرته به » __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 39 (2) سورة : آل عمران آية رقم : 41 (3) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه
معاني القرآن
فما ونى محمد مذ أن غفر له الإله ما مضى وما غبر أي وما بقي 79 - وقوله جل وعز ولا تبخسوا الناس أشياءهم (آية 85) البخس النقصان 80 - ثم قال تعالى ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها (آية 85) أي بعد أن أصلحها الله بالأمر بالعدل وإرسال الرسل 81 - وقوله جل وعز ولا تقعدوا بكل صراط توعدون (آية 86)
معاني القرآن
المعنى وإلى أهل مدين وقوله تعالى ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير (آية 84) قال الحسن كان سعرهم رخيصا والذي توجه اللغة أن يكون عاما 89 - وقوله جل وعز بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين (آية 86) قال جعفر والمعنى ما يبقي له ثوابه 90 - وقوله جل وعز قالوا يا شعيب أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا (آية
معاني القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم سورة يوسف وهي مكية 1 - من ذلك قوله جل جلاله وتقدست أسماؤه آلر (آية 1) قال سعيد بن جبير عن ابن عباس أنا الله أرى وقد تقدم شرح هذه الحروف 2 - وقوله جل وعز تلك آيات الكتاب المبين (آية 1) أي هذه تلك الآيات والتي كنتم توعدون بها في التوراة 3 - وقوله جل وعز إنا أنزلناه قرءانا عربيا (آية
معاني القرآن
ويجوز أن يكون الضمير يعود على العمد 3 - ثم قال جل وعز وسخر الشمس والقمر (آية 2) أي أنهما مقهوران مدبران فهذا معنى التسخير في اللغة 4 - ثم قال تعالى وهو الذي مد الأرض (آية 3) أي بسطها وجعل فيها رواسي أي جبالا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين أي صنفين وكل صنف زوج 5 - ثم قال تعالى وفي الأرض قطع متجاورات (آية
معاني القرآن
13 - وقوله تعالى واستفتحوا (آية 15) قال مجاهد وقتادة واستنصروا وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستفتح القتال بصعاليك المهاجرين 14 - ثم قال تعالى وخاب كل جبار عنيد (آية 15) قال أبو اسحاق الجبار المعاند المجانب للحق وقال قتادة العنيد الذي أبى ان يقول لا إله إلا الله 15 - ثم قال تعالى من ورائه جهنم (آية
معاني القرآن
وقال حسان ألا ابلغ أبا سفيان عني فأنت مجوف نخب هواء 38 - وقوله جل وعز وأنذر الناس يوم ياتيهم العذاب (آية 44) أي خوفهم 39 - وقوله جل وعز أو لم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال (آية 44) قال مجاهد أي أقسمتم انكم لا تموتون لقريش 40 - وقوله جل وعز وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال (آية
معاني القرآن
20 - وقوله جل وعز إن هو إلا رجل به جنة آية 25 جنة أي جنون فتربصوا به حتى حين قال الفراء ليس يراد بالحين وقت بعينه انما هو كما تقول دعه إلى يوم ما 21 - وقوله جل وعز وقل رب أنزلني منزلا مباركا آية 29 منزل وإنزال النزول كما تقول جلس مجلسا والمجلس الموضع الذي يجلس فيه 22 - وقوله جل وعز وأترفناهم في الحياة الدنيا آية
معاني القرآن
60 - ثم قال جل وعز وكل أتوه داخرين آية 87 قال قتادة أي صاغرين 61 - ثم قال جل وعز وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب آية 88 لأنها قد بست وجمعت 62 - وقوله جل وعز من جاء بالحسنة فله خير منها آية 89 قال
معاني القرآن
16 - وقوله جل وعز ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين آية 28 يروى أنهم أول من نزا على الرجال 17 - ثم قال جل وعز أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل آية 29 استفهام فيه معنى التوبيخ والتقرير وقوله جل وعز وتقطعون السبيل آية 29 قيل كانوا يتلقون الناس من الطرق للفساد وقيل أي تقطعون