تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
( سورة إبراهيم ) 13050- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ سورة إبراهيم ((1)) قال تعالى: { } - - الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ تَعَالَى: " وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُول إِلا بِلِسَانِ قَوْمِهِ " __________ (1) من أول هنا إلى سورة المؤمنون عند الآية: (106)، مستكمل من مرويات ابن أبي حاتم المنقولة عنه في كتاب تفسير القرآن العظيم للحافظ ويلاحظ أن الحديث الذي سنورده مسنداً بإسناد ابن أبي حاتم من تفسير ابن كثير، وغيره من الدر المنثور.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شَهِيدًا} [البقرة: 143] "
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
آمَنَ مُؤْمِنٌ أَفْضَلَ مِنْ إِيمَانٍ بِغَيْبٍ، ثُمَّ قَرَأَ: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ} [البقرة : 3] إِلَى قَوْلِهِ: {يُنْفِقُونَ} [البقرة: 3] "
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ: {§قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا} [البقرة إِلَيْكُمْ فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ؟» {أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا} [البقرة : 109] إِلَى قَوْلِهِ: {فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا} [البقرة: 109]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: " {§حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ} [البقرة وَأَصْبَرُهُمْ أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ: {مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَرَفَهَا، وَجَهِلَهَا مَنْ جَهِلَهَا قَوْلُهُ {وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا} [البقرة أَصْلٌ بِأَنَّ النِّكَاحَ لَا يَجُوزُ إِلَّا بِوَلِيٍّ، لِمَخْطُوبَتِهِ الْأُولَى: {وَلَا تُنْكِحُوا} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ السُّدِّيِّ، {§وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا} [البقرة لِذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ {§ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا} [البقرة نِصْفَيْنِ -[513]- مُخْتَلِفَيْنِ، فَهُوَ قَوْلُهُ {ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} [البقرة وَفِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ: ثنا بِهِ، {وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} [البقرة: 267] ، مِنَ النَّخْلِ