الدر المنثور في التأويل بالمأثور
اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال - قوله تعالى : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فوضعته في أذن سليمان " فبذلك سمع كلام النملة وأخرج ابن أبي شيبه عن ابن سيرين أنه سئل عن التبسم في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيها فخطرت منه كلمة فسمعها المنافقون فأكثروا فقالوا : ان له قلبين ألم تسمعوا إلى قوله وكلامه في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حميد مجيد " وأخرج ابن مردويه عن أنس رضي الله عنه ان رهطا من الانصار قالوا : يا رسول الله كيف الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في السماء موضع إلا عليه ملك إما ساجدا أو قائما حتى تقوم الساعة وأخرج محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنهما أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز و جل بالعشي والإشراق قال : إذا أشرقت الشمس وجبت الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
داود والنسائي عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول دبر الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ربهم الوسيلة في عهد النبيّ صلى الله عليه وسلم؛ ومعلوم أن عُزيرا لم يكن موجودا على عهد نبينا عليه الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فتنة للناس: يقول: إلا بلاء للناس الذين ارتدّوا عن الإسلام، لمَّا أُخبروا بالرؤيا التي رآها، عليه الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأما قوله( كَانَ مَشْهُودًا ) فإنه يقول: ملائكة الليل وملائكة النهار يشهدون تلك الصلاة.