جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة زوح النبي الله بن عثمان، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة ابنة عبد الرحمن، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه عبد الرحمن بن سابط: تابعي معروف، مضت ترجمته: 599. حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق: تابعية ثقة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة زوح الله بن عثمان، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة ابنة عبد الرحمن، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه عبد الرحمن بن سابط : تابعي معروف ، مضت ترجمته : 599 . حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق : تابعية ثقة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وسلم. (1) * ذكر من قال ذلك: 16995- حدثنا أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد و " عبد الله " ، إنما يعني " عبد الله بن مسعود " . و " صبيح بن عبد الله بن عميرة " و " صبيح بن عبد الله العبسي " ، في الذي يليه . وصبيح بن عبد الله ، بضم الصاد ، تابعي كبير ، أدرك عثمان وعليًا . ورواه مسلم في صحيحه (2 : 46 - 48) ، من حديث عبد الله بن عمرو، وأبي هريرة.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. - اقتضاء الصراط المستقيم: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية. تحقيق: ناصر العقل. تحقيق: عبد المجيد قطامش. تحقيق: عبد القادر حسين. ط: مكتبة طبرية، الرياض. - ألفية ابن مالك (الخلاصة): محمد بن عبد الله بن مالك. تحقيق: عبد المجيد قطامش.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
- البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة: عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي. بن عبد الله بن يوسف الجويني. تحقيق: عبد العظيم محمود الديب. تحقيق: عبد القادر عطا. ط: دار الكتب العلمية، لبنان. - البهجة في شرح التحفة: أبو الحسن علي بن عبد السلام التسولي.
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
. - تحذير الخواص من أكاذيب القصاص، لأبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق د. نشر مؤسسة التاريخ - بيروت، الطبعة الأولى عام 1420. - تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، لبعد الرحمن بن عبد الأطراف، لأبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي، تحقيق عبد الصمد شرف الدين، الدار القيمة - الهند، والمكتب الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق نظر محمد الفاريابي، مكتبة الكوثر - الرياض، الطبعة الثانية عام 1415. - تذكرة الحفاظ، لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، دار إحياء التراث العربي - بيروت، مصورة
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفهن الموت قال نسختها الحدود نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله عز و جل والذان يأتينها منكم فأذوهما قال نسختها الحدود نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى للذين يعملون السوء بجهلة قال اجتمع أصحاب الرسول فرأوا أن في كل شيء عصي به تعالى فهو جهالة عمدا كان وغير ذلك نا عبد الرزاق قال نا الثوري عن صالح عن الشعبي في قوله تعالى الفحشة من نسائكم قال الزنا نا عبد الرزاق قال الثوري وقال غيره الخروج من المعصية نا
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
نا عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة لا يحكم على صاحب العمد إلا مرة واحدة ومن عاد فينتقم الله منه نا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن طاوس قال يحكم عليه في العمد وليس عليه في الخطأ شيء والله ما قال الله إلا ومن قتله منكم متعمدا نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب في قوله أحل لكم صيد البحر وطعامه قال صيده ما اصطدت منه وطعامه ما اصطدت منه مملوكا في سفرك نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال ابن عن عبد الله قال قال رسول الله إن بني إسرائيل لما وقع منهم النقص جعل الرجل
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال بلغني أنه كان في قرية لوط أربعة آلاف ألف إنسان أو ما شاء الله من ذلك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى هذا يوم عصيب قال شديد عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار أن عبيد بن عمير كان إذا ذكر النار قال أوه أوه وذلك في قوله أوه منيب عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى يهرعون إليه قال يسرعون إليه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى بقطع من اليل قال بطائفة من الليل عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعكرمة في قوله تعالى من سجيل قالا من طين مسومة
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
بالسيئة قبل الحسنة قال بالعقوبة قبل العافية عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وقد خلت من قبلهم المثلث قال العقوبات عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ولكل قوم هاد قال نبي يدعوهم إلى الله عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وما تغيض الأرحام وما تزداد قال الغيض السقط وما تزداد فوق بن جبير إذا رأت المرأة الدم على الحمل فهو الغيض للولد يقول نقصان في غذاء الولد وهو زيادة في الحمل عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في قوله تعالى وسارب بالنهار قالا ظاهر ذاهب عبد الرزاق عن معمر عن قتادة