إذا كان هذا القرآن المعجز في ألفاظه ومعانيه , البين في حكمه وأحكامه , المبين لكل شئ , لم يقنع عقولهم , فاي شئ يقنعها ؟ ولكنه الكبر , وويل للمتكبرين !
إبراهيم الأزرق
أطول آية في تثبيت الحقوق المالية وحفظها، وتلتها آية في توثيقها! فأي كتاب أحكم ذلك إحكام القرآن؟ وهل ضاعت الحقوق إلا بترك تدبره!
محمد القحطاني
"{فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ } أصل عظيم في منهجية اتخاذ القرارات وإصدار الأحكام: التبين أولا ثم اتخاذ القرار.
محمد الغرير
{ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} يسر الله حفظه وفهمه وأحكامه،وتُنال بقدر الأذكار والاعتبار،فأقبل على حفظه وتدبره والعمل به.
محمد فاضل صالح السامرائي
لماذا يأتي الخطاب في الحديث عن الصلاة والزكاة في القرآن للمؤمنين أما في الحج فيكون الخطاب للناس؟ الصلاة والزكاة كان مأمور بهما من تقدّم من أهل الديانات كما جاء في قوله تعالى عن إسماعيل (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (54) وَكَانَ يَ...
روائع القرآن
﴿.. فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم﴾ أول فريضة نصها بالتسمية بعد الإخلاص بالعبادة لله الصلاة .. المروزي.
فرائد قرآنية
الصلاة باب البشائر؛ بُشّر الله زكريا بالولد وهو يصلي وبشّر الله مريم بعيسى بعدما أوصاها بالصلاة : ﴿ يا مريم أُقنتي لربّك واسجدي ﴾
عبد الله بلقاسم
ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم" ما أضمر عبد في قلبه تعظيم شأن الصلاة إلا هوت إليه قلوب الخلق وأحبته أفئدتهم.
خباب بن مرون الحمد
من ذكّرك بالصلاة ؛ فلا يكن حظك الهزء والسخرية؛ فلقد نعى الله ذلك على قوم (وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هُزواً ولعباً ذلك بأنهم قوم لا يعقلون).
نايف الفيصل
﴿ ...إن ربي قريب مجيب ﴾ سأل إبراهيم ربه: ﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي﴾ فاستجاب الله دعاءه.. قال ﷻ في إسماعيل: ﴿وكان يأمر أهله بالصلاة