الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص178 )# الجاهلية ويبدلونها بحجارة : اذا شاؤوا أعجب اليهم منها # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قال : سهام العرب وكعاب فارس التي يتقامرون بها # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال ! < والأزلام > ! قال : حصى بيض كانوا يضربون بها # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن في الآية قال : كانوا اذا أرادوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص206 )# # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عباس قال : افترض الله غسلتين ومسحتين ألاترى أنه وكان أنس اذا مسح قدميه بلهما # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير عن الشعبي قال : نزل جبريل بالمسح على القدمين ألا ترى أن التيمم ان يمسح ماكان غسلا ويلقى ماكان مسحا # وأخرج عبد بن حميد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ليس بأرفعه ولا أدناه # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه عن أوسط ما نطعم أهلينا الخبز والتمر والخبز والزيت والخبز والسمن ومن أفضل ما نطعمهم الخبز واللحم # وأخرج عبد عن ابن سيرين قال : كانوا يقولون : أفضله الخبز واللحم وأوسطه الخبز والسمن وأخسه الخبز والتمر # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : قوم يعملون أعمالا لا بد لهم أن يعملوها # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد في قال : ما سبق من الكتاب # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ! قال : من العذاب # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن # مثله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فليلحق بيمنه ويسق من غدره فإن الله تكفل لي بالشام وأهله # وأخرج أحمد وأبو داود وابن حبان والحاكم عن عبد بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله # وأخرج الحاكم وصححه عن عبد الله بن عمرو قال : يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه مؤمن إلا لحق بالشام # وأخرج ابن عساكر عن عون بن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هم نفر من قريش من بني عبد الدار # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! قال : لا يتبعون الحق # وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في الآية قال : أنزلت في حي من أحياء العرب من بني عبد الدار # وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه قال : نزلت هذه الآية في المضر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الطائفة الرجل والنفر # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد قال : الطائفة الواحد إلى الألف # وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس قال : الطائفة رجل فصاعدا # وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك ! # وأخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال : كان فيمن تخلف بالمدينة من المنافقين وداعة بن ثابت أحد بني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : تقول لا أعرف ولا أدري من أنا # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قال : جبريل ولم يتكلم عيسى حتى أتت به قومها # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال الذي ناداها هو جبريل # وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك وعمرو بن ميمون مثله # وأخرج ابن أبي حاتم عن البراء !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أوثانهم يوم القيامة في النار تكون عليهم عونا يعني أوثانهم تخاصمهم وتكذبهم يوم القيامة في النار # وأخرج عبد قال : حسرة # وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة مثله # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة ما الضد قال : قال فيه حمزة بن عبد المطلب :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عند الرجال أو تكون على رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال # فنهى الله عن ذلك لأنه من عمل الشيطان # وأخرج عبد قال : كانت المرأة تضرب برجلها ليسمع قعقعة الخلخال فيها فنهى عن ذلك # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ! قال : الخلخال # نهى ان تضرب برجلها ليسمع صوت الخلخال # وأخرج عبد بن حميد عن معاوية بن قرة قال : كن نساء