النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام
خليل يوم مسألة يقول لا غائب مالي ولا حرم والخليل وإن كانت العرب تسمي به الفقير فهي لا تأبى من تسمية الصديق به بل تسميتها الصديق به أكثر، وعلى ألسنتها أسير، ولو كان تسمية الفقير به أشهر عندها من تسمية الصديق
التفسير الوسيط
أبو بكر إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: بأبي أنت وأمي أنزل في شأني شيء؟ قال: لا فسار أبو بكر أميرا على الحج وعلي ليؤذن ب براءة. أميرا على الحجاج وولاه الموسم، وبعث عليا يقرأ على الناس آيات من سورة براءة وكان أبو بكر الإمام، وعلي المؤتم به، وكان أبو بكر الخطيب وعلي المستمع، وكان أبو بكر الرافع الموسم ولم يكن لعلي أن يرفع حتى يرفع أبو بكر، وأما قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يبلغ عني إلا رجل مني فإن هذا ليس بتفضيل منه لعلي
معرفة القراء الكبار
إجماع الناس على تفضيل قاسم في قراءة عاصم قال الداني توفي بعد التسعين ومئتين 158 - حسنون بن الهيثم أبو الدويري المقرىء قرأ على هبيرة التمار صاحب حفص وحدث عن محمد بن كثير الفهري وداود بن رشيد قرأ عليه أبو بكر الديبلي شيخ أبي العلاء الواسطي وأبو بكر النقاش ومحمد بن أحمد بن هارون وسمع منه ابن مجاهد وأبو بحر
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
طريق الهاشمي عن شيبة قال أبو بكر المؤدب: وأخبرني عبد اللَّه بن الحسين قال: أخبرني محمد بن أحمد عن الحسن طريق الإنطاكي عن شيبة وأبي جعفر قال أبو بكر: وقرأت أيضًا على أبي الحسن
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
خاص بكم ، وأنه سبحانه ما رتب هذا كله على هذا المنوال إلا لفوزكم ، وفي هذه الآية من التنويه بمقدار الصديق وتقدمه وسابقته في الإسلام وعلو منصبه وفخامة امره ما لا يعلمه إلا الذي اعطاه إياه ؛ قال أبو حيان وغيره : قال العلماء : من انكر صحبة أبي بكر رضي الله عنه كفر لإنكاره كلام الله ، وليس ذلك لسائر الصحابة . العظمة التي يتلاشى عندها كل عظيم ، ويتصاغر في جنبها كل كبير ، ولذلك ذكر هذا الاسم الأعظم وقدم ، وأشرك الصديق
الأساس في التفسير
ثم لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم واختار الله له ما عنده من الكرامة، قام بالأمر بعده خليفته، أبو بكر الصديق، فلم شعث ما وهى بعد موته صلى الله عليه وسلم، وأخذ جزيرة العرب ومهدها، وبعث جيوش الإسلام إلى ومن على أهل الإسلام بأن ألهم الصديق أن يستخلف عمر الفاروق، فقام بالأمر بعده قياما تاما لم يدر الفلك-
الأساس في التفسير
قال النسفي: (وعن الصديق رضي الله عنه: استقاموا فعلا كما استقاموا قولا، وعنه أنه تلاها ثم قال: ما تقولون وقال ابن كثير في الآية: (روى الحافظ أبو يعلى الموصلي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قرأ علينا رسول روى ابن جرير عن سعيد بن عمران قال: قرأت عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه هذه الآية إِنَّ الَّذِينَ قالُوا
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ومن هنا فهم أبو بكر الصديق رضى الله عنه وحده مقالة الرسول- عليه الصلاة والسلام- حين نظر إليه، وقال: ( ولما سئل الصديق رضى الله عنه عن ذلك، قال: «إنه يوم الميثاق» .
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
وهاداه هرقل ملك الروم وصاحب مصر المقوقس ، وملوك عمان ، والنجاشي ملك الحبشة ، ثم قام بالأمر بعده خليفته أبو بكر الصديق ، فبعث جيوش الإسلام إلى بلاد فارس صحبة ( خالد بن الوليد ) Bه ، ففتحوا طرفاً منها ، وقتلوا بصرى ودمشق ، وتوفاه الله عزَّ وجلَّ واختار له ما عنده من الكرامة ، ومنَّ على أهل الإسلام بأن ألهم الصديق