الروايات التفسيرية في فتح الباري
بن حميد والترمذي والطبري وغيرهم وصححه الحاكم من طريق ثوير بن أبي فاختة 3 "عن ابن عمر عن النبي صلى الله أخرجه ابن جرير 29/192 حدثنا محمد بن منصور الطوسي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري قالا: ثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: ثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، به. قال ابن حجر: وقد أخرج عبد بن حميد عن عكرمة من وجه آخر إنكار الرؤية، ثم قال: ويمكن الجمع بالحمل على غير وزاد في آخره "وهي تنظر إلى الخالق". 3 ثُوَير - مصغرا - ابن أبي فاختة بن سعيد بن علاقة الكوفي أبو الجهم
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الفرج ، ثنا عبد الرحمن بن زيد في قوله : وان تعدل كل عدل لا يؤخذ ، قال : وان تعدل وان يفتد يكون له الدنيا قوله تعالى اولئك الذين ابسلوا 7457 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق الوجه الثاني : 7458 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس الوجه الثالث : 7459 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب ، ثنا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد الوجه الرابع : 7460 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدمي ، ثنا حصين بن نمير قال : سئل سفيان بن حسين عن قوله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الربيع، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني أُسامة بن زيد، عن أبي حازم، عن عبد الله بن عمر، أنه رأى رسول حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة عن عبد الله، قال محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، عن منصور، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا عند رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، حين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الخطيب فيه أيضا عن سعيد بن المسيب قال : وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس ثماني عشرة كلمة حكم واستعصم عند المعصية واستشر الذين يخشون الله فإن الله تعالى يقول إنما يخشى الله من عباده العلماء وأخرج عبد بن حميد عن مكحول قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العالم والعابد فقال : " فضل العالم على العابد الله وملائكته وأهل السماء وأهل الأرض والنون في البحر ليصلون على معلمي الخير " الآيات 29 - 31 أخرج عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره عن ابن عباس أن حصين بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي نزلت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ويلنا من بعثنا من مرقدنا قال : فتجيبهم الملائكة هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون وأخرج الفريابي وعبد بن رضي الله عنه في قوله فإذا هم جميع لدينا محضرون قال : عند الحساب الآيات 55 - 56 أخرج الفريابي وعبد بن بن حميد وابن أبي الدنيا وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن جرير وابن المنذر عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون قال : شغلهم افتضاض العذارى وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة وقتادة مثله وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الربيع، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني أُسامة بن زيد، عن أبي حازم، عن عبد الله بن عمر، أنه رأى رسول حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة عن عبد الله، قال محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، عن منصور، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا عند رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ، حين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل قال : ميثاق أخذه الله على بني إسرائيل فاسمعوا على ما أخذ ميثاق القوم لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا الآية وأخرج عبد بن حمي عن عيسى بن عمر قال : قال الأعمش : نحن نقرأ لا يعبدون إلا الله بالياء لأنا نقرأ آخر الآية ثم تولوا عنه وأنتم أبي طالب في قوله وقولوا للناس حسنا قال : يعني الناس كلهم وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عطاء وأبي جعفر في قوله وقولوا للناس حسنا قالا : للناس كلهم وأخرج أبو عبيد سعيد بن منصور وابن المنذر عن عبد الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الفريابي وابن أبي الدنيا وابن المنذر عن ابن عمر في قوله واذكروا الله في أيام معدودات قال : ثلاثة أيام أيام التشريق وفي لفظ : هي الثلاثة الأيام بعد يوم النحر وأخرج الفريابي وعبد بن حميد والمروزي طرق عن ابن عباس قال : الأيام المعلومات أيام العشر والأيام المعدودات أيام التشريق وأخرج الطبراني عن عبد الله بن الزبير واذكروا الله في أيام معدودات قال : هن أيام التشريق يذكر الله فيهن بتسبيح وتهليل وتكبير أن عمر بن الخطاب خرج الغد من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عمر فِي قَوْله {واذْكُرُوا الله أَيَّام التَّشْرِيق وَفِي لفظ: هِيَ الثَّلَاثَة الْأَيَّام بعد يَوْم النَّحْر وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن الله بن الزبير {واذْكُرُوا الله فِي أَيَّام معدودات} قَالَ: هن أَيَّام التَّشْرِيق يذكر الله فِيهِنَّ أَيَّام معدودات} وَأخرج الْمروزِي وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَعَمْرو بن سعيد أَنه بلغه أَن عمر بن الْخطاب خرج الْغَد من
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، قال : قال عمر : جاءت تمشي على استحياء قائلة بثوبها على وجهها ليست بسلفع خراجه ولاجة . قوله عز وجل : قالت ان أبي يدعوك 16833 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن قرة بن خالد ، عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : قالت ان أبي يدعوك ليجزيك قوله : لا تخف نجوت من القوم الظالمين 16837 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون ، انبا اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم بن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، فامر احداهما ان تدعوه ،