الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قلت : لم يذكر القاضي عبد الله بن مسعود وسالما مولى ابي حذيفة رضي الله عنهما فيما رأيت وهما ممن جمع القرآن روى جرير عن عبد الله بن يزيد الصهباني عن كميل قال : [ قال عمر بن الخطاب : كنت مع رسول الله صلى الله بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الذي يقرأ القرآن ؟ فقيل له : هذا عبد الله بن أم عبد فقال : إن عبد الله يقرأ القرآن غضا كما أنزل ] الحديث قال بعض العلماء : معنى قوله : [ الله بن عباس أي القراءتين تقرأ ؟ قلت : القراءة الأولى قراءة ابن أم عبد فقال لي : بل هي الآخرة إن رسول
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نّ. * ذكر من قال ذلك: حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله، في قوله حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، قال: ثنا شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد ، قال: ثني أبي، قال: ثني الحسين، عن قتادة، عن معبد بن عبد الله الزِّمَّاني حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عمه عبد الله حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثله. 16436- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، الرحمن بن وهب قال، حدثنا عمي عبد الله بن وهب قال، أخبرني يونس، وعمرو، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن قال أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق قال، سألت عبد الله بن شداد، فذكر نحوه. 16440-... قال أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول و " حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري " ، الثقة ، مضى مرارا .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عتبة بن ربيعة (¬1)، وسهيل ابن بيضاء (¬2)، وعامر بن ربيعة (¬3)، وواقد بن عبد الله (¬4)، وخالد بن بكير بن عبد شمس بن عبد مناف العبشمي القرشي. حجر 3/ 144. (¬3) عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة العَنزي أبو عبد الله. "الإصابة" لابن حجر 4/ 8. (¬4) واقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين الحنظلي اليربوعي التميمي. "الإصابة" لابن حجر 6/ 312. (¬5) خالد بن بكير بن عبد ياليل، شهد بدرًا.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
إلا أنه اختلف في عبد الكريم؛ فبعضهم سماه: عبد الكريم بن أبي المخارق، وبعضهم قال: عبد الكريم بن مالك. وبعضهم كناه: عبد الكريم أبو أمية، وبعضهم نسبه فقال: عبد الكريم البصري، وبعضهم أطلقه دون تعيين. وذهب ابن التركماني وأحمد شاكر إلى أنه عبد الكريم بن مالك الجزري. بينما قال البيهقي: هو عبد الكريم بن أبي المخارق. "السنن الكبرى" 1/ 317. عبد الهادي أيضًا بأنه أبو أمية الضعيف.
الإقليد من أحكام التجويد
عام: 1282هـ رحمه الله عناية: محمد بن حسن المبارك بسم الله الرحمن الرحيم ترجمة المؤلف هو الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز آل أبا بطين، ولد المترجم له في بلدة روضة سدير في ذى الحجة من عام 1194هـ فأدرك إدراكًا جيدًا، لما وهبه الله من ذكاء وفهم وقوة ذاكرة، ثم ارتحل إلى شقراء فقرأ على قاضيها الشيخ عبد الله بن طراد الدوسري قرأ عليه في روضة سدير حتى تفقَّه. 3- الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الحصين قاضي شقراء قرأ عليه في شقراء، وكان يعينه على القضاء 4- الشيخ العالم عبد الله ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب. 5- الشيخ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس قال : إذا آلى على شهر أو شهرين أو ثلاثة دون الحد برت يمينه لا يدخل عليه إيلاء وأخرج الشافعي وعبد بن حميد والبيهقي عن طاوس قال : كل شيء دون الأربعة فليس بإيلاء وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : لو آلى منها شهرا كان إيلاء وأخرج عبد بن حميد عن الحكم أن رجلا آلى من امرأته شهرا فتركها حتى مضت أربعة أشهر قال النخعي : هو إيلاء وقد بانت منه وأخرج عبد بن حميد عن وبرة أن رجلا آلى عشرة أيام فمضت أربعة أشهر فجاء إلى عبد الله فجعله إيلاء وأخرج عبد بن حميد عن ابن أبي ليلى قال
العجاب في بيان الأسباب
وأخرج البخاري3 من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار [عن أبيه] 4 عن أبي صالح عن أبي هريرة رفعه: "من وأخرجه النسائي7 من طريق عبد العزيز8 بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر نحوه. قال النسائي: هذا أثبت من رواية عبد الرحمن9. __________ 1 أخرجه عنه الطبري "7/ 432" "8279". 2 العبارة الرحمن أشبه بالصواب، وعبد العزيز أثبت عندنا من عبد الرحمن". عبد الرحمن أشبه بالصواب هنا، وإن كان عبد العزيز أثبت.
منجد المقرئين ومرشد الطالبين
وأحمد بن عبد الله بن طاوس4. وعتيق بن محمد الردائي5. ومحمد بن المفرج البطليوسي6. وأبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل8. وأحمد بن أبي عمرو الداني9. __________ 1 يقول المصنف في "غاية النهاية في طبقات القراء": عبد الرحمن بن الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن عبد القدوس أبو القاسم القرطبي وليس الفرضي مات سنة 461هـ. 4 أحمد بن عبد مات سنة 494هـ. 7 محمد بن أحمد بن علي بن عبد الرزاق أبو منصور البغدادي الزاهد المعروف بالخياط.
تفسير التستري
السنن الكبرى: النسائي، أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن (303 هـ) . تحقيق عبد الغفار البنداري. السيرة النبوية: عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري (213 هـ) . تحقيق طه عبد الرؤوف سعد. شرح الزرقاني على الموطأ: محمد بن عبد الباقي الزرقاني (1122 هـ) . شرح شواهد المغني: السيوطي، عبد الرحمن بن الكمال (911 هـ) . تحقيق محمد فؤآد عبد الباقي. دار الكتب العلمية، بيروت، لا ط، لا ت.