الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البيهقي عن ابن عباس في قوله : وقد كانوا يدعون إلى السجود قال : الرجل يسمع الأذان فلا يجيب الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

حسن وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم التيمي رضي الله عنه في قوله : الذين هم على صلاتهم دائمون قال : الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

جبير قال : قالت الجن للنبي صلى الله عليه و سلم : كيف لنا أن نأتي المسجد ونحن ناؤون عنك ؟ أو كيف نشهد الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وكانت طائفة من أصحابه يقومون معه فأنزل الله بعد عشر سنين إن ربك يعلم أنك تقوم إلى قوله : فأقيموا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

آخرها فقال : علم أن سيكون منكم مرضى إلى قوله : فاقرأوا ما تيسر منه فنسخ ما كان قبلها فقال : وأقيموا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة يوفون بالنذر قال : كانوا يوفون بطاعة الله من الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق أبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : إذا خرج أحدكم يريد الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه من طرق عن ابن عباس في قوله : فإذا فرغت فانصب الآية قال : إذا فرغت من الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ولا يستقبلون أحدا في طريق إلا دعوا له فأصابه منهم بركة فقال له عمر : يا أبا الحسن فنحرض الناس على الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بالناس بمكة عند البيت فقرأ لإيلاف قريش قال : فليعبدوا رب هذا البيت وجعل يومئ بأصبعه إلى الكعبة وهو في الصلاة