الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد أنه قرأ { غلباً } مشقة . وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير { وأباً } قال : الكلأ . وأخرج عبد بن حميد عن أبي رزين { وفاكهة وأباً } قال : النبات . وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك قال : الأب الكلأ . وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك قال : الأبّ هو التبن . وأخرج عبد بن حميد عن عبد الرحمن بن يزيد أن رجلاً سأل عمر عن قوله : { وأباً } فلما رآهم يقولون أقبل عليهم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سليم بن عبد، عن ابن عباس بمثله. (1) 8754 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سليم بن عبد السلولي، عن ابن عباس قال: الكلالة ما خلا الولد والوالد . 8755 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن و"سليم بن عبد السلولي" ، ويقال: "سليم بن عبد الله" ، كوفي. بن عبد ، وزيد بن عبد.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الغاضري، عن عامر بن كليب، عن أبي عبد الرحمن قال: قرأ عليَّ الحسن والحسين رضوان الله عليهما، فقرآ:( وَأَرْجُلِكُمْ الناس= فقال:"وَأَرْجُلَكُمْ"، هذا من المقدم والمؤخر من الكلام. (1) 11459 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبد و"أبو عبد الرحمن" هو: "أبو عبد الرحمن السلمي": "عبد الله بن حبيب بن ربيعة" ، الضرير ، مقرئ الكوفة. وقد مضى برقم: 82. (2) الأثر: 11459 -"عبد الوهاب بن عبد الأعلى" (!!) والذي يروى عن"خالد الحذاء" ممن اسمه"عبد الوهاب": "عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي" ، و"عبد الوهاب بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " والذي قردة وخنازير باستحلالهم المحارم واتخاذهم القينات وشربهم الخمر وبأكلهم الربا ولبسهم الحرير " وأخرج عبد وأخرج عبد الرزاق عن مسروق بن الأجدع قال : شارب الخمر كعابد الوثن وشارب الخمر كعابد اللات والعزى كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال وهي صديد أهل النار وقيحهم وأخرج عبد الرزاق عن أبي ذر قال الرزاق عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : يجيء يوم القيامة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الْمسند عَن عبَادَة بن الصَّامِت عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ باستحلالهم الْمَحَارِم واتخاذهم الْقَيْنَات وشربهم الْخمر وبأكلهم الرِّبَا ولبسهم الْحَرِير وَأخرج عبد كَمَا تعلو شجرتها الشّجر وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن مَسْرُوق بن الأجدع قَالَ: شَارِب الْخمر كعابد الوثن وشارب الْخمر كعابد اللات والعزى وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جُبَير قَالَ: من شرب مُسكرا لم يقبل الله الرَّزَّاق عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ: يَجِيء يَوْم الْقِيَامَة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأبو حميد الساعدي: قال ابن عبد البر اختلف في اسمه, فقيل المنذر بن سعد بن المنذر, وقيل: عبد الرحمن بن سعد بن المنذر وقيل: عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن المنذر وقيل: عبد الرحمن بن سعد بن مالك, وقيل: عبد الرحمن فرواه البخاري في صحيحه عن عبد الله بن يوسف, عن الليث ابن سعد, عن إبراهيم بن حمزة, عن عبد العزيز بن أبي حازم, عبد العزيز الدراوردي, ثلاثتهم عن ابن الهاد عن عبد الله بن خِّباب. ورواه ابن ماجة: عن أبي بكر بن أبي شيبة, عن خالد بن مخلد عن عبد الله بن جعفر, عن ابن الهاد.
منجد المقرئين ومرشد الطالبين
الطبقة الثالثة: عبد الملك بن بكران النهروان1. والحسن بن علي الرهاوي. وأبو علي __________ 1 عبد الملك بن بكران بن عبد الله بن العلاء، أبو الفرج النهرواني.
الدر النثير والعذب النمير
6 - عبد الرحمن بن عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن حوط الله (أبو عمر) الأنصاري، الحارثي. وإبراهيم بن وثيق، وحدث عنه بالتبصرة سماعا المؤلف (¬1) 7 - محمد بن عياش بن محمد بن أحمد بن عياش (أبو عبد قرأ عليه عبد الله بن علي بن سلمون، ومحمد بن يحيى الأشعري، قاضي الجماعة، وروى عنه التبصرة قراءة: المؤلف قرأ بالروايات على ابن حسنون صاحب شريح، وعلى أبي بكر عبد الله بن عطية المحاربي. الله بن عبد العظيم الزهري، وأبي بكر عبد الرحمن بن دَحْمان.
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
نا عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروةعن أبيه عن عائشة أن أبا بكر كان إذا حلف على شيء لم يأثم حتى نزلت كفارة اليمين نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل حلف كاذبا لم يكن قال هو أعظم من الكفارة نا عبد الرزاق عن معمر وأنا أرى فيه الكفارة ويتوب نا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق الهمذاني قال في حرف ابن مسعود فصيام ثلاثة أيام متتابعات قال أبو إسحاق فكذلك نقرؤها عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه من أوسط ما تطعمون أهليكم كما تطعم المرء من أهلك نا عبد الرزاق عن