نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار، للحافظ أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي النمري (ت 463 هـ). - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البر أيضا. - الأحكام الوسطى لأبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الإشبيلي، ابن الخراط (ت 581 هـ). - بيان الوهم والإيهام لابن القطان، أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الملك الحميري الكتامي الفاسي (ت 628 هـ). الله عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العُتَقي بالولاء (ت 191 هـ). - التبصرة، تعليق على المدونة
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
بالاختصار وإسقاط التكرار وإسناد الآثار من أمهات الدواوين للأئمة المالكيين؛ للشيخ الفقيه أبي بكر محمد بن عبد سعيد خلف بن أبي القاسم الأزدي، ابن البراذعى (ت بعد 386 هـ). - المعونة على مذهب أهل المدينة، للقاضي عبد الوهاب البغدادي (ت 422 هـ). - التلقين في المذهب المالكي، للقاضي عبد الوهاب أيضا. - جامع الأمهات، وهو الله بن عبد الرحمن بن عمر المغربي الزواوي الإسكندري (ت 693 هـ). - شرح التفريع لشرف الدين أبي محمد عبد الله محمد بن علي بن سليمان السّطّي (ت 749 هـ). - النهاية والتمام لأبي الحسن علي بن عبد الله الأنصاري
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة عن ابن المسيب في قوله تعالى { فنصف ما فرضتم } قال لها نصف الصداق ولا متعة لها عبد الرزاق قال نا معمر وقال الزهري لكل مطلقة متعة عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة عن > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { وقوموا لله قانتين } قال مطيعين < < البقرة : > > عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري في قوله تعالى { فإن خفتم فرجالا أو ركبانا } قال إذا أطلت على > > عبد الرزاق قال نا الثوري عن ليث عن مجاهد في قوله تعالى ____________________
تفسير الصنعاني
أبا عبد الله أفرأيت قول الله تعالى { يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها } قال ويلك أولئك أهلها الذين هم أهلها عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه بلغ } أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بلغوا عن الله فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله 3 عبد الرزاق سمعت الأوزاعي يحدث عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال رحم الله من سمع حديثا
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون } أي خلوا سبيلي عبد الرزاق عن معمر > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وأن لا تعلوا على الله } قال لا تعتوا على الله < > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { فما بكت عليهم السماء والأرض } قال هي بقاع المؤمن التي > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { ولقد اخترناهم على علم على العالمين } قال على عالم ذلك الزمان < الله قومه ولم يذممه عبد الرزاق قال أخبرني معمر وأخبرنيه تميم بن عبد الرحمن أنه سمع _______________
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
فأخرج المحبرة والقلم وضرب أبو عبد الله على موضع لفظى بالقرآن غير مخلوق وكتب أبو عبد الله بخطه بين السطرين زكريا بن الفرج الوراق قال حدثنا أبو محمد فوران قال جاءنى صالح وأبو بكر المروذى عندى فدعانى إلى أبى عبد الله فاذا أبو عبد الله غضبان شديد الغضب بين الغضب فى وجهه فقال لأبى بكر اذهب فجئنى بأبى طالب فجاء أبو عبد الله حكيت عنى أنى قلت لفظى بالقرآن غير مخلوق فقال إنما حكيت عن نفسى فقال لا تحك هذا عنك ولا عنى الله يسمع إن كنت حكيت هذا لأحد فاذهب حتى تخبره أن أبا عبد الله نهى عن ____________________
جزء في الباقيات الصالحات
وابن ماجه من حديث يحيى القطان ووكيع بن الجراح كلاهما عن الثوري وإسناده صحيح وقد رواه عن أبي ذر أيضا عبد عن القرآن العزيز في حق من لا يحسنه كما أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن يوسف المقرئ وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم قالا أنا عبد الله بن عمر الحريمي أنا عبد الأول بن عيسى الصوفي أنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي أنا إبراهيم بن خزيم ثنا عبد بن حميد ثنا أبو نعيم
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
إلا أن يهضم لكم منه عبد الرزاق قال نا الثوري قال قال مجاهد لعلكم تتفكرون قال تطيعون عبد الرزاق عن في قوله تعالى إن تبدوا الصدقت فنعما هى يعني الزكاة المفروضة وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء يعني التطوع عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود في قوله تعالى الشيطن يعدكم الفقر قال وتصديق بالحق فمن وجدها فليحمد الله ولمة الشيطان إيعاد بالشر وتكذيب بالحق فمن وجدها فليستعذ بالله عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى يؤتى الحكمة من يشاء قال الحكمة القرآن والفقه في القرآن عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
تركوه فإن أصابتهم سنة أكلوا مما جعلوا لله وتركوا ما جعلوا لشركائهم فقال الله تعالى ساء ما يحكمون عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى حرث حجر قال حرام عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا قال ما في بطون البحائر يعني ألبانها وكانوا يجعلونه للرجال دون النساء عبد الرزاق معمر عن ابن طاوس عن أبيه ومعمر عن قتادة في قوله تعالى وءاتوا حقه يوم حصاده قالا هو الزكاة عبد به عبد الرزاق عن قتادة عن الحسن في قوله تعالى حمولة
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
قال إني لا أدري لعل فيكم من لم يرض فأمروا عرفاءكم فليرفعوا ذاكم إلينا فرفعت إليه أن قد رضوا وسلموا عبد الرزاق عن معمر في قوله تعالى إنما المشركون نجس قال لا أعلم قتادة إلا قال النجس الجنابة قال عبد الرزاق قبل قال ضاهت النصارى قول اليهود من قبل فقالت النصاري المسيح ابن الله كما قالت اليهود عزير ابن الله عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا قال إلا صاحب الجزية أو عبد لرجل من المسلمين عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في قوله