البحث

إعراب القرآن وبيانه

[سورة النور (24) : الآيات 59 الى 61] وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا

العنوان في القراءات السبع

سورة الرحمن جل وعز " 55 " (والحبَّ ذا العصف والريحانَ) 12 بنصب الثلاثة، ابن عامر. (سيفرغ لكم) 31 بالياء، الأخوان (أيهُ الثقلان) بضم الهاء، ابن عامر وقد ذكر في " النور ".

جواهر القرآن

بُكْرَةً وَأَصِيلاً * هُوَ الذي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظلمات إِلَى النور ومن سورة سَبَأ آية: قولُهُ تعالى: {وَمَآ أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ بالتي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا

دراسات في علوم القرآن

الأول: ما نُسِخَت تلاوته وبقي حكمه فقد روي أنه كان في سورة النور آية, ثم نُسِخَت تلاوتها وبقي حكمها وهي

إعراب القرآن

في خمسة مواضع: في البقرة وآل عمران وفي المائدة في موضعين وفي سورة العنكبوت. [.....] (4) العنكبوت: 21. (5) العنكبوت: 21. (6) الإسراء: 12. (7) الإسراء: 12. (8) الإسراء: 13. (9) النور

التفسير الواضح

سلوك رجال الدين من أهل الكتاب [سورة التوبة (9) : الآيات 34 الى 35] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ والرهبان أربابا من دون الله والاقتداء بهم، وليعلم المسلمون السر في عنادهم وكفرهم، وأنهم يريدون إطفاء هذا النور

التفسير الواضح

النور وشرح الصدور بالقرآن [سورة الزمر (39) : الآيات 22 الى 26] أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ

المكتفى في الوقف والابتدا

سورة الحديد {الحكيم} تام. وكذلك عامة فواصلها {ثم استوى على العرش} تام. ومثله {ما يعرج فيها} . {إلى النور} تام.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة النور (24) : آية 62] إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذا كانُوا

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقوله : أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ [النور : 26] ، يعني عائشة وصفوان بن المعطّل. وقوله : نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا [الحج : 5]. ____________ (1) أخرجه الترمذي في تفسير سورة 49 ، باب 2 ، وأحمد