الزيادة والإحسان في علوم القرآن
وقيل: وأربع عشرة آية. وقيل: وتسع عشرة. وقيل: خمسة وعشرون. وقيل: وستة وثلاثون. ابن الضريس من طريق عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جميع آي القرآن ستة آلاف آية وستمائة وست عشرة آية.
الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
سورة ن والقلم فيها آية واحدة وهي قوله تعالى: {فاصبر لحكم ربك} نسختها آيات القتال كما تقدم. وهم: قال بعضهم: فيها آية أخرى وهي قوله تعالى: {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} قال: نسختها آية السيف.
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
( لا شية فيها ) ، فيقول : لا بياض فيها ، ( فذبحوها وما كادوا يفعلون ) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 69 (2) سورة : البقرة آية رقم : 70 (3) سورة : البقرة آية رقم : 71
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
جعلناهم حصيدا خامدين (3) ) ، يقول : « هلكوا » ، قال : « ضربا بالسيف » __________ (1) سورة : الأنبياء آية رقم : 13 (2) سورة : الأنبياء آية رقم : 14 (3) سورة : الأنبياء آية رقم : 15
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم (3) ) فكتب : بسم الله الرحمن الرحيم » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 41 (2) سورة : الإسراء آية رقم : 110 (3) سورة : النمل آية رقم : 30
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
فبينما هم معانيق (4) إلى صالح يعني يسرعون سلط الله عليهم صخرة فقتلتهم » __________ (1) سورة : النمل آية رقم : 48 (2) سورة : النمل آية رقم : 49 (3) سورة : النمل آية رقم : 50 (4) المعانيق : جمع معناق أي مسرعون
معاني القرآن
معروف في اللغة أن يقال أصابتهم سنة أي جدب وتقديره سنة جدب ثم حذف 107 - ثم قال جل وعز ونقص من الثمرات (آية 130) قال مجاهد أي دون ذلك 108 - ثم قال جل وعز لعلهم يذكرون (آية 130) أي يعتبرون بما أصابهم 109 - ثم قال جل وعز فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه (آية 131) قال مجاهد الحسنة ههنا العافية والرخاء لنا هذه أي
معاني القرآن
جل وعز إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام (آية 24) اختلط النبات مع المطر والمطر مع النبات 27 - وقوله جل وعز حتى إذا اخذت الأرض زخرفها (آية 24) الزخرف في اللغة كمال الحسن ومنه قيل للذهب زخرف 28 - ثم قال جل وعز كأن لم تغن بالأمس (آية 24) أي كأن لم تنعم
معاني القرآن
103 - وقوله جل وعز ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد (آية 100) قال قتادة القائم ما كان خاويا على عروشه والحصيد ما لا اثر له 104 - وقوله جل وعز وما زادوهم غير تتبيب (آية 101) قال مجاهد وقتادة غير أبو جعفر وكذلك هو عند أهل اللغة ومنه تبت يدا أبي لهب 105 - وقوله جل وعز يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذن (آية
معاني القرآن
موضع السجن أحب إلي مما يدعونني إليه 51 - ثم قال جل وعز وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين (آية 33) يقال صبا إلى اللهو صبوا وروى الفراء صبأ إذا مال إليه ثم قال تعالى فاستجاب له ربه (آية 34) فحمله المعنى لأن في كلامه معنى الدعاء وإن لم يذكر دعاء 52 - وقوله جل وعز ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات (آية