جامع البيان في تأويل آي القرآن

الخِلالِ ولا قالي (1) وجزم قوله (يُقِيمُوا الصَّلاةَ) بتأويل الجزاء، ومعناه: الأمر يراد قل لهم ليقيموا الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال الفراء: "أقم الصلاة لدلوك الشمس": جاء عن ابن عباس قال، هو زيغوغتها وزوالها للظهر.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وتأويل الكلام: أقم الصلاة المفروضة يا محمد في هذه الأوقات التي أمرتك بإقامتها فيها، ومن الليل فتهجد فرضا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وصدّقوه، وكانوا على مثل حاله في حُسْن الهيئة، وكان يشترط على صاحب الحمام أن الليل لي لا تحول بيني وبين الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الأرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ (57) } يقول تعالى ذكره: (وأقيموا أَيُّهَا النَّاسُ الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الكوكب الدرّيّ، ثم تنطلق فلا يدركها طالب ولا يفوتها هارب، وتأتي الرجل يصلي، فتقول: والله ما كنت من أهل الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

2002- حدثني موسى (5) قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى"، وهو الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فكان هذا بدء الصلاة والصوم.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

تأوَّل ذلك أنه بمعنى السباب، لأن الله تعالى ذكره قد نهى المؤمنين بعضهم عن سباب بعض على لسان رسوله عليه الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

، حدثنا ابن جريج قال، أخبرنا عبد الملك بن عبد الرحمن: أن أمه أم حميد بنت عبد الرحمن سألت عائشة عن الصلاة