الزيادة والإحسان في علوم القرآن
أمر، {وَلَا تَقْفُ} [الإسراء: 36]: ولا تقل. {وَرُفَاتًا} [الإسراء: 49]: غباراً، {فَسَيُنْغِضُونَ} [الإسراء: 51]: يهزؤون، {بِحَمْدِهِ} [الإسراء: 52 ]: بأمره، {لَأَحْتَنِكَنَّ} [الإسراء: 62]: لأستولين.
شرح طيبة النشر
تتمة: تقدم تسهيل ثانية أفاصفيكم [الإسراء: 40] للأصبهانى وزبورا [الإسراء: 55] بالنساء [الآية: 163] وضم تاء للملائكة اسجدوا [الإسراء: 61] وإشمامها لأبى جعفر وء أسجد [الإسراء: 61] لابن ذكوان (¬1) [و] أءذا [الإسراء: 49] وأءنّا [الإسراء: 49] واذهب فمن [الإسراء: 63]. نعيدكم [الإسراء: 69] [و] فنرسل عليكم [الإسراء: 69] [و] فنغرقكم [الإسراء: 69] بالنون (¬5) فى الخمس، للتعظيم والثمانية بالياء على أنه مسند لضمير ربّكم [الإسراء: 66]؛ مناسبة ل يزجى [الإسراء: 66].
تفسير يحيى بن سلام
[الإسراء: 64] قَالَ: {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ} [الإسراء: 65] قَالَ قَتَادَةُ: قَوْلُهُ: {رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ} [الإسراء: 66] يُجْرِيهَا. قَوْلُهُ: {وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ} [الإسراء: 67] ، يَعْنِي: الأَهْوَالَ. {وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُورًا} [الإسراء: 67] ، يَعْنِي: الْمُشْرِكَ. قَالَ: {أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ} [الإسراء: 69] فِي الْبَحْرِ.
تفسير يحيى بن سلام
وقَالَ مجاهد: {سُلْطَانًا نَصِيرًا} [الإسراء: 80] حُجَّةً بَيِّنَةً. قَوْلُهُ: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ} [الإسراء: 81] وَهُوَ الْقُرْآنُ. {أَعْرَضَ} [الإسراء: 83] عَنِ اللَّهِ. {وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ} [الإسراء: 83] الأَمْرَاضُ وَالشَّدَائِدُ. {كَانَ يَئُوسًا} [الإسراء: 83] قَالَ قَتَادَةُ: يَئِسَ وَقَنَطَ.
تفسير المنتصر الكتاني
صلى الله عليه وسلم كان من أعلى الصفات وأزكى الصفات وأسماها أن يوسم بالعبد، كما قال تعالى عند ذكر الإسراء والمعراج، ولم يكن ذلك لأحد من الأنبياء قبل، ولم يكن ذلك لملك مقرّب ولا لنبي مرسل غير رسولنا وحده صلى سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} [الإسراء
مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل
{بَأْسٍ} [الإسراء: 5] ذوي بطش، {شَدِيدٍ} [الإسراء: 5] في الحرب، {فَجَاسُوا} [الإسراء: 5] أَيْ: فَطَافُوا وَدَارُوا، {خِلَالَ الدِّيَارِ} [الإسراء: 5] وسطها يطلبونكم، وَالْجَوْسُ: طَلَبُ الشَّيْءِ بِالِاسْتِقْصَاءِ قَالَ الْفَرَّاءُ: جَاسُوا قَتَلُوكُمْ بَيْنَ بُيُوتِكُمْ، {وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا} [الإسراء: 5] : 7] وليهلكوا، {مَا عَلَوْا} [الإسراء: 7] أَيْ: مَا غَلَبُوا عَلَيْهِ مِنْ بلادكم {تَتْبِيرًا} [الإسراء : 7] [8] {عَسَى رَبُّكُمْ} [الإسراء: 8] يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، {أَنْ يَرْحَمَكُمْ} [الإسراء: 8] بَعْدَ