البحث

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

قال في القصص: "واضْمُم إلَيْكَ جَناحَكَ مِن الرّهْب" ولم يذكر مثل ذلك في النمل. قال في النمل: "في تِسْعِ آياتٍ" وقال في القصص: "فَذانِكَ بُرهانانِ". قال في النمل (إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ) وقال في القصص (إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ)، المهمة أوسع تبليغ فقد أعطاه في النمل تسع آيات إلى فرعون، وذكر في القصص برهانين، وذلك لما كان المقام في النمل مقامَ ثقة قال في النمل: "إلَى فِرْعَوْنَ وَقوْمِهِ" وقال في القصص: "إلى فِرْعَوْنَ ومَلئِهِ"

الدر النثير والعذب النمير

الإسراء - 17. (¬2) جزء من الآية (132) سورة طه - 20. (¬3) جزء من الآية (43) سورة الأنبياء - 21. (¬4) جزء من الآية (44) سورة الحج - 22. (¬5) جزء من الآيتين (55، 56) سورة المؤمنون - 23. (¬6) جزء من الآية (192، 193) سورة الشعراء - 26. (¬7) جزء من الآية (3، 2) سورة القصص - 28. (¬8) جزء من الآية (12) سورة الم من الآية (36) سورة الزخرف - 43. (¬12) جزء من الآية (43) سورة ق - 50. (¬13) جزء من الآية (44) سورة القمر من الآية (18) سورة الملك - 67. (¬17) جزء من الآية (14) سورة الصف - 61. (¬18) جزء من الآية (23) سورة

تفسير القرآن - عبد الرزاق

ولا تنس نصيبك من الدنيا (1) ) ، قال : « لا تنس الحلال من الدنيا أي : اتبع الحلال » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 77

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

ولا تنس نصيبك من الدنيا (1) ) ، قال : « لا تنس الحلال من الدنيا أي : اتبع الحلال » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 77

تفسير الجلالين

سورة القصص [ مكية إلا من آية 52 إلى آية 55 فمدنية وآية 85 فبالجحفة نزلت أثناء الهجرة وآياتها 88 ]

تفسير التستري

السورة التي يذكر فيها القصص قوله تعالى: فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ [11] أي عن [سورة القصص (28) : آية 8] فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ [سورة القصص (28) : آية 10] وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلا أَنْ [سورة القصص (28) : آية 24] فَسَقى لَهُما ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ [سورة القصص (28) : آية 60] وَما أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَزِينَتُها وَما

تفسير التستري - موافقا للمطبوع

تفسير التستري ، ص : 118 السورة التي يذكر فيها القصص قوله تعالى : فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا [سورة القصص (28) : آية 8] فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ [سورة القصص (28) : آية 10] وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ [سورة القصص (28) : آية 24] فَسَقى لَهُما ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ [سورة القصص (28) : آية 60] وَما أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَزِينَتُها وَما

سورة يوسف: فوائد وفرائد

والفوائد أيضا لأنه كل من ذكر فيها من الأشخاص كانت نهايتهم سعيدة فهي محل فأل .فقال بعضهم: سميت أحسن القصص ؛ لأنها وردت متكاملة من أولها إلى آخرها في نفس السورة، أما بقية القصص فتذكر في عدة مواضع. قصة موسى -عليه السلام- مثلاً، أشمل موضع ذكرت فيه هو سورة القصص، ومع ذلك فصل فيها في سور أخرى. وقال ابن عطاء: لا يسمع سورة يوسف مخزون إلا استراح إليها قال العلامة القرطبي: ذكر الله أقاصيص الأنبياء يوسف مكية، نزلت بعد سورة يونس وعدد آياتها إحدى عشرة و مائة

إعراب القرآن الكريم

ج 2 ، ص : 435 [سورة القصص (28) : آية 51] وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [سورة القصص (28) : آية 52] الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) « [سورة القصص (28) : آية 53] وَإِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا [سورة القصص (28) : آية 54] أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ [سورة القصص (28) : آية 55] وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ