جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن حميد قال، حدثنا حكام، عن عنبسة، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس، مثله. 12137 - حدثني محمد بن عباس قوله:"لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجًا" يعني: سبيلا وسنةً. 12138 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يزيد بن الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد قال: سنة وسبيلا. (1) 12140 - حدثني محمد بن عمرو الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله:"لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجًا مترجم في التهذيب. (2) الأثر: 12143-"الحوضي" هو"حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة النمري" أبو عمر الحوضي ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
18911 - حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا علي بن عاصم، عن جويبر، عن الضحاك:: (وشروه بثمن بخس) ، قال: حرام . (1) 18912 - حدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك وكان بيع يوسف وثمنه حرامًا عليهم 18917 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، قال آدم، عن قيس، عن جابر، عن عكرمة، قال:"البخس": القليل. 18919 - حدثني الحارث، قال: حدثنا عبد العزيز، قال على بن عاصم، عن الحسين بن الفرج"، ورددته إلى أصله من المخطوطة. (2) في المخطوطة أسقط" القليل"، والصواب
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : فردوه إلى الله 5541 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الله بن ادريس ، عن ليث ، عن مجاهد في وروي عن عطاء والسدي وقتادة وميمون بن مهران وابي سنان مثل ذلك . عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن السدي قوله : فردوه إلى الله والرسول قال : ان قوله تعالى : ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير 5544 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا قوله : واحسن تاويلا قال : احسن جزاء . 5546 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير ، ثنا عبادة قالوا اضغاث احلام قال : الاحلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين . 11650 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله تعالى : وقال الذي نجى منهما آية 45 يوسف : ( 45 ) وقال الذي نجا . . . . . 11651 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : فلما سمع نبو من عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : وادكر بعد امة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
18911 - حدثنا الحسن بن محمد ، قال: حدثنا علي بن عاصم ، عن جويبر ، عن الضحاك: :(وشروه بثمن بخس)، قال: حرام. (1) 18912 - حدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك وكان بيع يوسف وثمنه حرامًا عليهم 18917 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر آدم ، عن قيس ، عن جابر ، عن عكرمة ، قال:"البخس": القليل. 18919 - حدثني الحارث ، قال: حدثنا عبد العزيز على بن عاصم ، عن الحسين بن الفرج" ، ورددته إلى أصله من المخطوطة . (2) في المخطوطة أسقط" القليل" ، والصواب
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال البخاري: حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو خالد الأحمر قال: سمعت هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة قالت تابعه محمد بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد وأسامة بن حفص. قال مسلم: حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي التياح. سمع مطرف بن عبد الله عن ابن المغفل قال: أمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقتل الكلاب قال مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رمي في بطنه فصار مثل الزق فمازالت تنتفخ حتى اشتق قال عبد المطلب : فحدثت هذا الحديث ابن عباس فقال : رأيت وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي في شعب الإيمان عن عمر بن الخطاب أنه قال : يا أهل مكة اتقوا الله في حرمكم وأخرج الأزرقي والجندي ، وَابن خزيمة عن عمر بن الخطاب أنه قال لقريش : إنه كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الفريابي ، وَابن جَرِير عن ابن عمر قال : أحل النفر في يومين لمن اتقى. وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن أبي حاتم عن ابن عمر قال : من غابت له الشمس في اليوم الذي قال وأخرج سفيان بن عينية ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {لمن اتقى} قال : لمن اتقى الصيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير ، وَابن عدي بسند ضعيف عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء ثم قرأ ابن عمر {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض} وأخرج ابن جرير بسند ضعيف ، عَن جَابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليصلح وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن مجاهد في قوله {ولولا دفع الله الناس} الآية ، يقول : ولولا دفاع
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة { لا يغرنك تقلب الذين كفروا } تقلب ليلهم ونهارهم وما يجري عليهم أخرج البخاري في الأدب المفرد وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عمر قال : إنما سماهم الله أبراراً لأنهم وأخرجه ابن مردويه عن ابن عمر مرفوعاً . والأول أصح .