الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر سورة البقرة آية (177) وسورة الأنعام آية (42) . انظر سورة البقرة آية (7) لبيان (ونطبع على قلوبهم) وانظر سورة طه آية (128) ، وسورة السجدة آية (26) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) انظر سورة فصلت آية وانظر سورة الإسراء آية (23-24) وسورة لقمان آية (14) . سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ) انظر سورة المائدة آية (9) وسورة التوبة آية (72) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
تعالى (يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) انظر سورة الحديد آية (1) وتفسيرها وسورة الإسراء آية (44) لبيان تسبيح المخلوقات كلها لله سبحانه وتعالى. وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) انظر سورة الرعد آية الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) انظر سورة الطلاق آية (9) لبيان (وبال) أي: عاقبة، وانظر سورة البقرة آية (10) لبيان (أليم) أي: موجع.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معتمر عن أبيه، عن قتادة قال: كان مطرف إذا مر بهذه الآية (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ) يقول: هذه آية مطرف بن عبد الله أنه قال في هذه الآية (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ ... ) إلى آخر الآية، قال: هذه آية حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قال: كان مطرف بن عبد الله يقول: هذه آية القراء (ِيُوَفِّيَهُمْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معتمر عن أبيه، عن قتادة قال: كان مطرف إذا مر بهذه الآية( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ ) يقول: هذه آية إلى آخر الآية، قال: هذه آية القراء. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قال: كان مطرف بن عبد الله يقول: هذه آية القراء( ِيُوَفِّيَهُمْ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثمنا قليلا ولا يتبعوا الهوى ولا يخشوا الناس ، ثم تلا هذه الآية (يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض) (ص آية 26) الآية وقال (فلا تخشوا الناس واخشون) (المائدة آية 44) وقال (ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا) (المائدة آية 44).
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قليلا ولا يتبعوا الهوى ولا يخشوا الناس # ثم تلا هذه الآية ( يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض ) ( ص آية 26 ) الآية وقال ( فلا تخشوا الناس واخشون ) ( المائدة آية 44 ) وقال ( ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ) ( المائدة آية 44 ) # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الأمثال ليتبينوا الحق ويتبعوه (ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون) ، أي: لو رأوا أي آية كما قالوا في انشقاق القمر ونحوه، كما قال تعالى: (إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية قوله تعالى (كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) انظر سورة البقرة آية (
التفسير من سنن سعيد بن منصور
برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون (3) فهذا حين دخلوها « __________ (1) سورة : الأعراف آية رقم : 46 (2) سورة : الأعراف آية رقم : 47 (3) سورة : الأعراف آية رقم : 48
تفسير القرآن العزيز
> } 2 < وجعلنا ابن مريم وأمه آية > 2 ! عبرة خلق لا والد له ! 2 < وآويناهما إلى ربوة > 2 ! . | | قال محمد : هو على هذا التفسير مفعول من العين ، والأصل فيه : | معيون . | | سورة المؤمنون من ( آية 51 آية 56 ) . | | < < المؤمنون : ( 51 ) يا أيها الرسل