جامع البيان في تأويل آي القرآن
بأنهم قوم لا يعقلون"، يعني تعالى ذكره بقوله:"ذلك"، فعلهم الذي يفعلونه، وهو هزؤهم ولعبهم من الدعاء إلى الصلاة ، إنما يفعلونه بجهلهم بربهم، وأنهم لا يعقلون ما لهم في إجابتهم إن أجابوا إلى الصلاة، وما عليهم في استهزائهم 12218 - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وإذا ناديتم إلى الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بأنهم قوم لا يعقلون"، يعني تعالى ذكره بقوله:"ذلك"، فعلهم الذي يفعلونه، وهو هزؤهم ولعبهم من الدعاء إلى الصلاة ، إنما يفعلونه بجهلهم بربهم، وأنهم لا يعقلون ما لهم في إجابتهم إن أجابوا إلى الصلاة، وما عليهم في استهزائهم 12218 - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وإذا ناديتم إلى الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
{فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} وقد أمن الناس فقال لي عمر : عجبت ماجه ، وَابن حبان والبيهقي في "سُنَنِه" عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسد أنه سأل ابن عمر أرأيت قصر الصلاة محمدا صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا فإنما نفعل كما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل وقصر الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عثمان عن عثمان بن عفان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ماتوضأ عبد فأسبغ وضوءه ثم قام إلى الصلاة إلا غفر له مابينه وبين الصلاة الأخرى ، قال محمد بن كعب القرظي : وكنت اذا سمعت الحديث عن رجل من أصحاب فعرفت ان الله لم يتم عليه النعمة حتى غفر له ذنوبه ثم قرأت الآية التي في سورة المائدة {إذا قمتم إلى الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
. - قوله تعالى : وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون. أَخْرَج البيهقي في الدلائل من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله {وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها يعقلون} امر الله ، قال : كان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نادى بالصلاة فقام المسلمون إلى الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فزعوا إلى الصلاة. عمر بن الخطاب يصلي من الليل ما شاء الله أن يصلي حتى إذا كان آخر الليل أيقظ أهله للصلاة ويقول لهم : الصلاة ، الصلاة ، ويتلو هذه الآية : {وأمر أهلك بالصلاة}.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الصلاة أقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت أعرض عنه. وأخرج ابن أبي شيبة عن كعب قال : اذا قام الرجل في الصلاة أقبل الله عليه بوجهه ما لم يلتفت. وأخرج ابن أبي شيبة عن الحكم قال : ان من تمام الصلاة ان لا تعرف من عن يمينك ولا من عن شمالك.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن البراء بن عازب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة يمسح مناكبنا إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وصلوا المناكب بالمناكب والأقدام بالأقدام فإن الله يحب في الصلاة : ثلاثة يضحك الله إليهم : القوم إذا اصطفوا للصلاة والقوم إذا اصطفوا لقتال المشركين ورجل يقوم إلى الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إلى من لا يحسن اليكم وأقرضوا من لا يجزيكم # وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن عبيد بن عمير # أن عيسى عليه الصلاة تسترح # وأخرج أحمد عن وهب ابن منبه قال : قال عيسى بن مريم للحواريين : بحق أقول لكم - وكان عيسى عليه الصلاة : إن أشدكم حبا للدنيا أشدكم جزعا على المصيبة # وأخرج أحمد عن عطاء الأزرق قال : بلغنا أن عيسى عليه الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
شوذب قال : قال عيسى بن مريم : جودة الثياب من خيلاء القلب # وأخرج أحمد عن سفيان قال : قال عيسى عليه الصلاة : إني ليس أحدثكم لتعجبوا إنما أحدثكم لتعلموا # وأخرج ابنه عن أبي حسان قال : قال عيسى بن مريم عليه الصلاة الكرامة وكل يوم تدعو للفتنة والخسارة # وأخرج ابن المبارك وأحمد عن أبي غالب قال في وصية عيسى عليه الصلاة