الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن عبد الرحمن بن غنم قال : سألت معاذ بن جبل رضي الله عنه عن قول الله {الم غلبت الروم وأخرج ابن عبد الحكم في فتوح مصر ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {الم وأخرج ابن عبد الحكم في فتوح مصر من طريق إبراهيم بن سعد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الدارمي عن عبد الله بن عيسى قال : أخبرت أنه من قرأ {حم} الدخان ليلة الجمعة إيمانا وتصديقا بها أصبح وأخرج الطبراني عن الأسود بن يزيد وعنبسة أن رجلا أتى عبد الله بن مسعود فقال : قرأت المفصل في ركعة فقال عبد الله : بل هذذت كهذ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أعطى أفضل مما أخذه # وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد أفضل منها # وأخرج عبد الرزاق والبيهقي في الشعب عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد نعمة يحمد الله عليها إلا كان كان حمد الله أعظم منها كائنة ما كانت # وأخرج الحكيم الترمذي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
برزة الأسلمي قال : لو أن رجلا في حجره دنانير يعطيها وآخر ذاكر الله عز وجل لكان الذاكر أفضل # وأخرج عبد وأخرج أحمد في الزهد عن أبي الدرداء قال : لأن أكبر مائة تكبيرة أحب إلي من أن أتصدق بمائة دينار # وأخرج عبد الله ابنه عن عبد الله بن عمرو قال : ما اجتمع ملأ يذكرون الله إلا ذكرهم الله في ملأ أعز منه وأكرم وما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثم قال : فأي شيء أبين من هذا # وأخرج الطحاوي والحاكم في مناقب الشافعي والخطيب عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن الشافعي سأل عنه فقال : ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحليله ولا تحريمه شيء والقياس أنه حلال # وأخرج الحاكم عن ابن عبد الحكم # أن الشافعي ناظر محمد بن الحسن في ذلك فاحتج عليه ابن الحسن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص659 )# الهدى قبلت توبتهم ولكنهم على ضلالة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي قال : تابوا من الذنوب ولم يتوبوا من الأصل # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ! قال : هو كل كافر # وأخرج عبد بن حميد والبخاري ومسلم والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وكذلك هي في قراءة ابن مسعود فقال عمر : إن امرأة خاصمت عمر فخصمته # وأخرج الزبير بن بكار في الموفقيات عن عبد الآية # فقال عمر : امرأة أصابت ورجل أخطأ # وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن بكر بن عبد الله المزني # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ! < بهتانا > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص303 )# # وأخرج عبد الرزاق عن عائشة قالت : لقد كانت في كتاب الله عشر رضعات ثم رد ذلك إلى خمس ولكن كان في صحيفة تحت سريري # فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها # وأخرج عبد ولم يقل رضعة ولا رضعتين # وأخرج عبد الرزاق عن طاوس أنه قيل له : إنهم يزعمون أنه لا يحرم من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص331 )# سعيد بن المسيب قال : نسخت آية الميراث المتعة # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر والبيهقي عن ابن مسعود قال : المتعة منسوخة نسخها الطلاق والصدقة والعدة والميراث # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن رمضان كل صوم ونسخت الزكاة كل صدقة ونسخ المتعة الطلاق والعدة والميراث ونسخت الضحية كل ذبيحة # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : إحصانها إسلامها # وقال علي : اجلدوهن # قال ابن أبي حاتم حديث منكر # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن أمة زنت وليس لها زوج فقال : اجلدوها خمسين جلدة قال : إنها لم تحصن # قال : إسلامها إحصانها # وأخرج عبد # وأخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود قرأ ! < فإذا أحصن > !