جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله تعالى: {أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} قال أبو جعفر: اختلف أهل صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:"أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح"، وهو أبو الجارية البكر، جعل الله سبحانه العفو إليه، ليس لها معه أمر إذا طلقت، ما كانت في حجره. 5276- حدثنا أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال، قال علقمة: هو الولي. 5278- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة أنه قال: هو الولي. 5279- حدثنا أبو كريب قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) } قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى قوله"قانتين حدثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، عن الشعبي في قوله:"وقوموا لله قانتين"، قال: مطيعين. 5499- حدثني أبو حدثنا ابن إدريس، عن ابن عون، عن الشعبي مثله. 5500- حدثني ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح قال، حدثنا أبو المنيب، عن جابر بن زيد:"وقوموا لله قانتين"، يقول: مطيعين. (1) . 5501- حدثني أبو السائب قال، حدثنا ابن عثمان بن الأسود، عن عطاء:"وقوموا لله قانتين"، قال: مطيعين. 5502- حدثنا أحمد بن عبدة الحمصي قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14989 - حدثني ابن وكيع قال، حدثنا حبوية أبو يزيد، عن يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لما جاء موسى بالآيات، كان أول الآيات الطوفان، فأرسل الله عليهم السماء. (1) 14990 - حدثنا أبو هشام نوح، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: "الطوفان"، الغرق. 14993 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو ، عن ابن عباس قال: "الطوفان"، الماء. * * * وقال آخرون: بل هو الموت. * ذكر من قال ذلك: 14996 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال، حدثنا يحيى بن يمان قال، __________ (1) الأثر: 14989 - ((حبوية)) ، ((أبو يزيد)) هو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله تعالى : { أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ } قال أبو جعفر: اختلف صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:"أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح"، وهو أبو الجارية البكر، جعل الله سبحانه العفو إليه، ليس لها معه أمر إذا طلقت، ما كانت في حجره. 5276- حدثنا أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال، قال علقمة: هو الولي. 5278- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة أنه قال: هو الولي. 5279- حدثنا أبو كريب قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله : { وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) } قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى حدثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، عن الشعبي في قوله:"وقوموا لله قانتين"، قال: مطيعين. 5499- حدثني أبو حدثنا ابن إدريس، عن ابن عون، عن الشعبي مثله. 5500- حدثني ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح قال، حدثنا أبو المنيب، عن جابر بن زيد:"وقوموا لله قانتين"، يقول: مطيعين. (1) . 5501- حدثني أبو السائب قال، حدثنا ابن . (2) 5503- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، __________ (1) الأثر : 5500-"أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
يداها في قميصه ، فشقته حتى بلغت عظمة ساقيه ، وسقط عنه ، وتبعته فالفيا سيدها لدى الباب . 11495 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن زكريا احسبه ، عن سماك ابن حرب ، عن الشعبي قال : كان في قميص يوسف ثلاث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة : وفي قراءة عبد الله ووجدا سيدها يعني والفيا قوله : سيدها . 11497 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد ح وحدثنا أبو زرعة ، ثنا قبيصة ، عن قوله تعالى : قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءاً الا ان يسجن 11499 حدثنا أبي ، ثنا أبو كريب ، ثنا معاوية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14989 - حدثني ابن وكيع قال، حدثنا حبوية أبو يزيد، عن يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لما جاء موسى بالآيات، كان أول الآيات الطوفان، فأرسل الله عليهم السماء. (1) 14990 - حدثنا أبو هشام نوح، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: "الطوفان"، الغرق. 14993 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو ، عن ابن عباس قال: "الطوفان"، الماء. * * * وقال آخرون: بل هو الموت. * ذكر من قال ذلك: 14996 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال، حدثنا يحيى بن يمان قال، __________ (1) الأثر : 14989 - (( حبوية )) ، (( أبو يزيد )
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص608 )# النار فكأنه يقول : هم القدرية # قال الذهبي في الميزان : البختري ضعفه أبو حاتم وأعله غيره وقال أبو نعيم : روي عن أبيه موضوعات # $ 101
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو عبيد عن أبي ميسرة إن جبريل لقن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند خاتمة البقرة : آمين. وأخرج أبو عبيد ، وَابن أبي شيبة في المصنف ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن معاذ بن جبل ، أنه كان إذا وأخرج أبو عبيد عن جبير بن نغير ، أنه كان إذا قرأ خاتمة البقرة يقول : آمين آمين. وأخرج أبو عبيد وسعيد بن منصور وأحمد والدرامي والبخاري
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن قتادة في قوله {ذلك من أنباء القرى نقصه عليك} قال : قال الله ذلك لنبيه محمد صلى الله وأخرج أبو الشيخ عن ابن جريج {منها قائم} خاو على عروشه {وحصيد} ملصق بالأرض. وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك {منها قائم وحصيد} قال : الحصيد الذي قد خرب ودمر. الآية 101. أَخرَج أبو الشيخ عن الفضل بن مروان رضي الله عنه في قوله {وما ظلمناهم} قال : نحن أغنى من أن نظلم. وأخرج أبو الشيخ عن أبي عاصم رضي الله عنه {فما أغنت عنهم آلهتهم} قال :