الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص217 )# ( وترغبون أن تنكحوهن ) ( النساء الآية 127 ) رغبة أحدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال فنهوا أن ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله من باقي النساء إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن إذا كن قليلات المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يكن لها ولد من زوجها الذي ماتت عنه أو من غيره فإن كان لها ولد ذكر أو أنثى فللزوج الربع مما تركت من المال لزوجها الذي مات عنها ولد منها ولا من غيرها فإن كان للرجل ولد ذكر أو أنثى فلها الثمن مما ترك الزوج من المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الفرائض # وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال : كان لا يرث إلا الرجل الذي قد بلغ أن يقوم في المال المرأة شيئا قلما نزلت المواريث في سورة النساء شق ذلك على الناس وقالوا : أيرث الصغير الذي لا يقوم في المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : سمعنا انه اذا قتل قتل واذا أخذ المال ولم يقتل قطعت يده بالمال ورجله بالمحاربة واذا قتل وأخذ المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لا أبالي # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو نعيم وابن عساكر عن يزيد بن ميسرة قال : لما ابتلى الله أيوب بذهاب المال يبق له شيء أحسن الذكر والحمد لله رب العالمين # ثم قال : أحمدك رب الذي أحسنت إلي # # # # قد أعطيتني المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الخير المال والخيل من ذلك فقوله شغلته عن الصلاة قال : لا والله لا تشغلني عن عبادة الله تعالى جرها قال : المال وفي قوله ! < ردوها علي > ! قال : الخيل ! < فطفق مسحا > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص422 )# ويحبون المال حبا جما > / الأربعة بالياء # وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ كلا بل لا يكرمون اليتيم ولا يحضون على طعام المسكين إلى قوله : ويحبون المال
تفسير الشعراوي
ولو كان به خصاصة لو كان معه مال قليل وأعطاه لآخر عنده ضائقة، وليس عند هذا الآخر مال، هنا يكون صاحب المال القليل قد آثر الآخر على نفسه في ظاهر الأمر، ولكنه سيأخذ أضعاف هذا المال ثواباً من عند الله تعالى.
تفسير الشعراوي
ينظر الناس إلى الرزق من ناحية واحدة، فهو عندهم المال، فهذا غنيّ وهذا فقير. . والحقيقة أن الرزق ليس المال فقط، بل كُلّ
تفسير الشعراوي
: 78] على المطلوبات الخمسة التي طلبوها منه؟ كأنه يقول لهم: لا دخلَ لكم هذه الأمور؛ لأن الذي أعطاني المال إِنَّمَآ أُوتِيتُهُ على عِلْمٍ عندي} [القصص: 78] يعني: بمجهودي ومزاولة الأعمال التي تُغِل علىَّ هذا المال