جامع البيان في تأويل آي القرآن
رِسَالِةٍ وتَوَدُّدِ (1) وكما:- 18528- حدثني المثني قال، حدثنا أبو صالح، قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن بقلب صحيحٍ. (3) أنها تدل على توحيد الله، وكذب __________ (1) مضى البيت وشرحه فيما سلف ص: 56. (2) انظر تفسير " البعد " فيما سلف ص: 334، 367، 381. (3) انظر تفسير " السلطان " فيما سلف ص: 146، تعليق: 1، والمراجع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وعدنا الله من حربكم ونصرتنا عليكم، كما:- 18765- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن ، (2) كل ذلك بيده وبعلمه، لا يخفى عليه منه شيء، وهو عالم بما يعمله مشركو قومك، __________ (1) انظر تفسير " المكانة " فيما سلف ص: 463، تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الغيب " فيما سلف 14: 381، تعليق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معنى"المناسك" في هذا الموضع قال مجاهد: 3845 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:" فإذا قَضَيتم مَناسككم"، قال: إهراقة الدماء. (4) __________ (1) انظر تفسير"قضى" فيما سلف 2: 542، 543. (2) انظر تفسير"نسك" فيما سلف من 3: 75- 80/ ثم هذا الجزء وفي النسك الذي هو الذبح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذلك أنّ الله تعالى ذكره نسب"إلياس" في هذه الآية إلى"نوح"، وجعله من ذريته، و"نوح" ابن إدريس عند أهل العلم على"يفعل" = لا يقولون:"رأيت اليزيد" ولا"أتاني اليَحْيَى" (3) ولا"مررت باليشكر"، إلا __________ (1) انظر تفسير"كل " فيما سلف ص: 507، تعليق: 2، والمرجع هناك. (2) انظر تفسير"الصالح" فيما سلف من فهارس اللغة (صلح) . (3)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحي"، وإن كان خبرًا من الله عن إخراجه من الحبّ السنبل ومن السنبل الحب، فإنه داخل في عمومه ما رُوي عن ابن الليل وسواده. (2) * * * و"الإصباح" مصدر من قول القائل:"أصبحنا إصباحًا". * * * __________ (1) انظر تفسير"الأفك " فيما سلف 10: 485، 486. (2) انظر تفسير"الفلق" فيما سلف قريبًا ص: 550.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 13694- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن الحكم قال، حدثنا خالد بن عبد الرحمن قال، حدثنا أبو عرفجة، عن عطية العوفي في قوله: __________ (1) انظر تفسير ((العبادة)) فيما سلف من فهارس اللغة (عبد) . (2) انظر تفسير ((وكيل)) فيما سلف 11: 434 تعليق: 1، راجع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14972 - حدثني عبد الكريم قال، حدثنا إبراهيم بن بشار قال، حدثنا سفيان قال، حدثنا أبو سعد، عن عكرمة، عن ابن وأولادكم من فرعون، واحتسبتم ذلك، واستقمتم على السداد = أرضَ فرعون وقومه، بأن يهلكهم __________ (1) انظر تفسير ((القهر)) فيما سلف 11: 284، 408 (2) انظر تفسير ((فوق)) فيما سلف 11: 284، وفهارس اللغة ((فوق))
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15092- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبد الله بن موسى، عن أبي __________ (1) (1) في المطبوعة : ((فلذلك أتت)) وفي المخطوطة: ((فلذلك أتيت)) ، وصواب ذلك ما أثبت. (2) (2) انظر تفسير ((الصعق)) فيما سلف 2: 83، 84 /: 359. (3) (3) انظر تفسير ((سبحان)) فيما سلف 12: 10، تعليق 1، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15106- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن من الناسِ، فَالأحْلامُ غَيْرُ عَوَازِبِ (3) (3) انظر ما سلف 5: 160، 161. (4) (4) انظر تفسير ((الموعظة )) فيما سلف من فهارس اللغة (وعظ) . (5) (5) انظر تفسير ((التفصيل)) فيما سلف ص: 68، تعليق: 5، والمراجع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معاوية، عن علي، عن ابن عباس: "وعزروه"، يقول: حموه وقَّروه. 15245- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز فحملهم الحسد على الكفر به، وترك قبول التخفيف، لغلبة خِذْلانِ الله عليهم. * * * __________ (1) (1) انظر تفسير ((النور)) فيما سلف 11: 526، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) (2) انظر تفسير ((الفلاح)) فيما سلف: 12: 505