الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص480 )# حرم البيع # وأخرج عبد بن حميد عن عبد الرحمن بن القاسم أن القاسم دخل على أهله في يوم الجمعة الزوال يوم الجمعة فإن بيعه مردود لأن الله تعالى نهى عن البيع إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لامرأة تحت نبي أن تفجر # وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ما بغت امرأة نبي قط # وأخرج عبد قال : في الدين # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن رضي الله عنه قال : امرأة النبي إذا زنت لم يغفر لها # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله : !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص669 )# السفينة حتى أدركته أمة محمد فرأوه كانت ألواحها ترى على الجودي # وأخرج عبد بن حميد عن قال : عبرة وآية أبقاها الله حتى نظرت إليها هذه الأمة وكم من سفينة غير سفينة نوح صارت رمما # وأخرج عبد قال : أذن عقلت عن الله # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله : ! < وتعيها أذن واعية > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص81 )# يجدونه مكتوبا عندهم عدة خزنة النار # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة ! قال : الذين في قلوبهم النفاق والله أعلم # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله : ! ابن جريج مثله # وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات من طريق ابن جريج عن رجل عن عروة بن الزبير أنه سأل عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم كذا ثم كذا ثم كذا ثم انتهى خلقه # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة يعني بذلك خروجه من بطن أمه يسره له # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة ! < ثم السبيل يسره > ! قال : خروجه من الرحم # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة ! < ثم السبيل يسره > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص301 )# وأخرج عبد بن حميد من طريق خليد بن الحكم عن أبي الخير قال : قال رسول الله صلى الله عليه بالنساء والاستمتاع منهن والعمل برأيهم ومجالسة الموتى قيل وما الموتى قال : كل غني قد أبطره غناه # أخرج عبد قال : المنان والمختال والذي يقطع يمينه بالكذب ليأكل أموال الناس والله أعلم # أخرج عبد الرزاق وعبد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص324 )# بعد حال # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن الشعبي ! < لتركبن طبقا عن طبق > ! يا محمد حالا بعد حال # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور والفريابي وابن جرير وابن أبي حاتم وعبد بن حميد قال : يعني السماء تنقطر ثم تنشق ثم تحمر # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي عن ابن مسعود في الآية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هدى الإنسن للشقوة والسعادة وهدى الأنعام لمراتعها # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن إبراهيم ! قال : متغيرا # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله : ! < فجعله غثاء أحوى > ! قال : أصفر وأخضر وأبيض ثم ييبس حتى يكون يابسا بعد خضرة # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن مجاهد !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : شتما # وأخرج عبد بن حميد عن الأعمش ! < لا تسمع فيها لاغية > ! قال : مؤذية # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه ! قال : المرافق # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن رضي الله عنه ! < وزرابي > ! قال : البسط #
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا} الآية: 10 [2392] أخرج عبد الرزاق عن معمر عن الحسن {أَقْوَاتَهَا أخرجه عبد الرزاق 2/184 به سندا ومتنا. 4 فتح الباري 8/559. أخرجه عبد الرزاق 2/184 عن معمر عنه، به.