جامع البيان في تأويل آي القرآن
كانوا رجالا ونساءً. 15295- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن جبير قال: رأى موسى عليه السلام رجلا يحمل قصَبًا يوم السبت، فضرب عنقه. * * * __________ (1) (1) انظر تفسير ((عتا)) فيما سلف 12: 543. (2) (2) انظر تفسير ((خسأ)) فيما سلف 2: 174، 175.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معنى"المناسك" في هذا الموضع قال مجاهد: 3845 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:" فإذا قَضَيتم مَناسككم"، قال: إهراقة الدماء. (4) __________ (1) انظر تفسير"قضى" فيما سلف 2 : 542 ، 543 . (2) انظر تفسير"نسك" فيما سلف من 3 : 75- 80/ ثم هذا الجزء وفي النسك الذي هو الذبح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 8386 - حدثنا المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك، __________ (1) في المطبوعة: "يعني بذلك جل ثناؤه" ، والسياق يقتضي ما أثبت. (2) انظر تفسير"الأجر" فيما سلف 2: 148 ، 512 / 5: 519. (3) انظر تفسير"سريع الحساب" فيما سلف 4: 207 / 6: 279.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
للاستمتاع بها، وهو المهر. (2) كما:- 11286- حدثني المثنى قال: حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن الموضع، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع (3) وهو كما:- __________ (1) انظر ما سلف 4: 362-369. (2) انظر تفسير"الأجر " فيما سلف من فهارس اللغة. (3) انظر تفسير"الإحصان" فيما سلف 8: 151-169/ ثم 8: 185-190 = وتفسير"السفاح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذلك أنّ الله تعالى ذكره نسب"إلياس" في هذه الآية إلى"نوح"، وجعله من ذريته، و"نوح" ابن إدريس عند أهل العلم على"يفعل" = لا يقولون:"رأيت اليزيد" ولا"أتاني اليَحْيَى" (3) ولا"مررت باليشكر"، إلا __________ (1) انظر تفسير"كل " فيما سلف ص: 507 ، تعليق: 2 ، والمرجع هناك. (2) انظر تفسير"الصالح" فيما سلف من فهارس اللغة (صلح). (3
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحي"، وإن كان خبرًا من الله عن إخراجه من الحبّ السنبل ومن السنبل الحب، فإنه داخل في عمومه ما رُوي عن ابن الليل وسواده. (2) * * * و"الإصباح" مصدر من قول القائل:"أصبحنا إصباحًا". * * * __________ (1) انظر تفسير"الأفك " فيما سلف 10: 485 ، 486. (2) انظر تفسير"الفلق" فيما سلف قريبًا ص: 550.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 13694- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن الحكم قال، حدثنا خالد بن عبد الرحمن قال، حدثنا أبو عرفجة، عن عطية العوفي في قوله: __________ (1) انظر تفسير (( العبادة )) فيما سلف من فهارس اللغة ( عبد ) . (2) انظر تفسير (( وكيل )) فيما سلف 11 : 434 تعليق :
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14972 - حدثني عبد الكريم قال، حدثنا إبراهيم بن بشار قال، حدثنا سفيان قال، حدثنا أبو سعد، عن عكرمة، عن ابن وأولادكم من فرعون، واحتسبتم ذلك، واستقمتم على السداد = أرضَ فرعون وقومه، بأن يهلكهم __________ (1) انظر تفسير (( القهر )) فيما سلف 11 : 284 ، 408 (2) انظر تفسير (( فوق )) فيما سلف 11 : 284 ، وفهارس اللغة (( فوق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15092- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبد الله بن موسى، عن أبي __________ (1) (1) في المطبوعة : (( فلذلك أتت )) وفي المخطوطة : (( فلذلك أتيت )) ، وصواب ذلك ما أثبت . (2) (2) انظر تفسير (( الصعق )) فيما سلف 2 : 83 ، 84 / : 359 . (3) (3) انظر تفسير (( سبحان )) فيما سلف 12 : 10 ، تعليق 1 ، والمراجع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15106- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن من الناسِ ، فَالأحْلامُ غَيْرُ عَوَازِبِ (3) (3) انظر ما سلف 5 : 160 ، 161 . (4) (4) انظر تفسير (( الموعظة )) فيما سلف من فهارس اللغة ( وعظ ). (5) (5) انظر تفسير (( التفصيل )) فيما سلف ص : 68 ، تعليق : 5 ، والمراجع