إعراب القرآن
قال الشعبي وعلقمة: الزلزلة من أشراط الساعة في الدنيا، وروى الحسن في حديث يرفعه: أنّ زلزلة الساعة يوم
تفسير العثيمين - سبأ
الفائِدةُ الخَامِسَةُ: أنَ الساعة مَوكولة إلى عِلْم الله تعالى؛ لقوله: {لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ يَطَّلِع عليها إلَّا الله، والآياتُ في هذا المَعنَى -والأَحادِيثُ أيضًا- كثيرةٌ، فمَنِ ادَّعى عِلْم الساعة
النكت والعيون
من الله تعالى في هذا الموضع ولم يذكره في امتناعه من السجود لآدم لأنه قد كان سأل الإنظار إلى قيام الساعة فلما رأى نزول الملائكة ببدر تصور قيام الساعة فخاف فقال ) إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
النكت والعيون
صفحة رقم 323 ( الروم : ( 55 - 57 ) ويوم تقوم الساعة . . . . . " ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون وقال الذين أوتوا العلم والإيمان
ثلاثة لا ريب فيها
وإذا قيل لهم إن وعد الله ببعث الناس من قبورهم حق, والساعة لا شك فيها, قالوا : ما ندري ما الساعة؟ وما نتوقع وقوعها إلا توهمًا, وما نحن بمتحققين أن الساعة آتية, فهؤلاء هم الذين في ريبهم يترددون , وسينالون
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال : لا تقوم الساعة حتى ينادي مناد : يا أيها الناس أتتكم الساعة ثلاثا.
لباب النقول في أسباب النزول
قال رأيت القمر منشقا شقتين بمكة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا سحر القمر فنزل { اقتربت الساعة الترمذي عن أنس قال سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم آية فانشق القمر بمكة مرتين فنزلت { اقتربت الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
نشرا بينهما ثوبا يتبايعانه فلا يطويانه ولا يتبايعانه # وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال : لا تقوم الساعة حتى ينادي مناد : يا أيها الناس أتتكم الساعة ثلاثا # وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن السدي في قوله !
الروايات التفسيرية في فتح الباري
سورة اقتربت الساعة "القمر" قوله تعالى: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} الآية: 1 [2775] مجاهد قال الله تعالى: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} يقول: كما شققتُ القمر كذلك أُقيم الساعة
الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
النّفس في تعيينه كلَّ مذهب" (¬1) وهذا يتناسب مع مقصود السورة وما سيقت له من " الاستدلال على تحقق الساعة أمرها " فهي في نَفَسِ السَّاعة فتلاقى البيان بصيغة الافتعال وتأخير الفاعل في الدلالة على شدة قرب الساعة