البحث

ويقال: القضاء بين الخصوم. __________ (1) يغمز القشيري هنا بأصحاب السلطان الذين لا يحسنون سياسة الرعية

{وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ} أي: أمر الملك الظاهر ونفوذ القضاء القاهر يومئذ لله وحده.

أما العلماء فيقولون لك: أنت لا تفهم شيئاً، فلو قضي على العناكب التي خلقها الله تعالى لكان القضاء عليك

ليس من المحظور الداخل في قوله عز وجل: (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ) ، ودليل أيضاً على جواز تولي القضاء

الغريب: كان يتولى القضاء بين الناس في طفولته.

وقوله عليه الصلاة والسلام: "لي الواجد يحل عقوبته وعرضه" أي يجوز لرب الدين أن يصفه بسوء القضاء بالنسبة

الخافض وهو إما الباء أو عن أو على فإنه رود تعدية جزي بها جميعاً ، وقيل : إن هذا التعدي لتضمينه معنى القضاء

مبتوتاً. { فِى الكتاب } في التوراة. { لَتُفْسِدُنَّ فِى الأرض } جواب قسم محذوف ، أو قضينا على إجراء القضاء

وأول من قال : "أما بعد" هو سحبان وائل خطيب العرب ، وقيل : { فصل الخطاب } القضاء بين الخصوم وهذا بعيد

القيامة فيجازي كلاً بما يستحق. { إِنَّ الله لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } أي من سبق له القضاء