محمد فاضل صالح السامرائي
ما الحكم البلاغي في مجيء الآية (فأنذرتكم ناراً تلظى) بدون توكيد على خلاف ما جاء في سورة النبأ (إنا أنذرناكم عذاباً قريبا)؟ سورة النبأ فيها توكيد لأن الإنذار في سورة النبأ متسع ومتكرر من أول السورة إلى أوسطها ألى آخرها (كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون) (إن جهنم كانت مرصادًا للطاغين مآبا،...جزاء وفاقا..فذو...
"كل في فلك يسبحون" سورة الأنبياء " وكل في فلك يسبحون" سورة يس الزيادة في الموضع المتأخر.
دريد بن إبراهيم الموصلي
لمسات بيانية ما الفرق بين ( أكملت ) و ( أتممت ) في سورة المائدة ؟. سورة المائدة آية 3
عبد الله الشثري
الأمثال في القران الكريم ضرب المثل في سورة التحريم سورة التحريم آية 10
عبد الله الشثري
لأمثال في القران الكريم ضرب المثل في سورة التحريم سورة التحريم آية 10
أحمد بن عودة
*ضوءٌ من الحجرات* الحلقة الأولى ( مقدمةٌ عن سورة الحجرات) سورة الحجرات آية 1
عبد الله الحمادي
إشراقات سورة الكهف معادلة الإيمان والعمل الصالح سورة الكهف أية 2
محمد حسان
برنامج لطائف قرآنية سورة النجم آية 32 سورة النساء آية 49
محمد فاضل صالح السامرائي
لماذا لم يُذكر جزاء المؤمنين في السورة كما ذكر جزاء الكفار؟ قال تعالى في السورة (لقد خلقنا الإنسان في كبد) والكبد كما قلنا سابقاً هو المشقة والمعاناة ولا يناسب جو السورة ذكر الجزاء وإنما ذكر الإشارة إلى المؤمنين أنهم أصحاب الميمنة. والسورة كلها في المشاقّ والمتاعب فلم يناسب ذكر الجزاء للمؤمنين مع كل...
محمد فاضل صالح السامرائي
قال تعالى في سورة الطور:( فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ (29))وقال في سورة القلم( مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2)) فزاد قوله :(بكاهن) في سورة الطور ، فما سبب ذاك ؟(د.فاضل السامرائي) هناك أكثر من سبب دعا إلى هذه الزيادة. 1- منها أنه فصّل في سورة الطو...