الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقلت : خمس صلوات فقال : فرض على بني إسرائيل صلاتان فما قاموا بهما فقلت : إنها من الله فلم أرجع # وأخرج ابن أبي حاتم من وجه آخر عن يزيد بن أبي مالك عن أنس رضي الله عنه قال : لما كان ليلة أسرى برسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص636 )# كما ذكرت وإنا نجده هكذا في كتابنا # وأخرج ابن عساكر عن سليمان بن الأشج صاحب كعب الأحبار صالحا فلما وقف على جبل آدم الذي هبط عليه ونظر إلى أثره هاله فقال له الخضر : - وكان صاحب لوائه الأكبر - مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص556 )# وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي مالك رضي الله عنه ! < ولذكر الله أكبر > ! فيه حتى يفيضوا في حديث غيره وما سلك رجل طريقا يلتمس فيه العلم إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة # وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص316 )# وأخرج ابن جرير عن الحسن في قوله ! < وما أدري ما يفعل بي ولا بكم > ! به وما يصنع بأمته # $ الآية 10 أخرج أبو يعلى وابن جرير والطبراني والحاكم وصححه بسند صحيح عن عوف بن مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أنت ولا صاحبتك فيما ظللتما فيه من الغيبة وأخبرتها صاحبتها أنها قاءت مثل الذي قاءت من اللحم # وأخرج ابن مردويه عن أبي مالك الأشعري عن كعب بن عاصم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : المؤمن حرام على المؤمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية # وأخرج الدارقطنى عن ابن عباس قال : أذن النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة قبل أن يهاجر ولم يستطع بعد الزوال من الظهر وأظهر ذلك # وأخرج أبو داود وابن ماجة وابن حبان والبيهقي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك
تفسير ابن أبي حاتم
وهو قول ابن عمر وعائشة، وروى هذا عن مالك، وهو مقتضى قوله في موطأه: ليكون يوم عرفة مفطرا فذلك أتبع للسنة
تفسير ابن أبي حاتم
وقال: «ذكره محمد ابن علي بن ثابت الخطيب. وقال فيه: منكر من حديث مالك» . : 3955: الخوارج: 2: تفسير عبد الرزاق (1/ 152، 153) وتفسير القرطبي (3/
تفسير ابن أبي حاتم
ثم الاختيار إلى من يقسم هذا قول مالك وأبي حنيفة وأضحالهما. كما يقال: السرج للدابة والباب للدار. لام التمليك كقولك: المال لزيد وعمرو وبكر، فلا بد للتسوية بين المذكورين. 1821: 10374: الثمن: 1: قال ابن
تفسير ابن أبي حاتم
132) وابن كثير (4/ 107) والبغوي (6/ 232) والمشكاة (4030) والعلل (1946) . 1823: 10379: حارثة: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 365) . : 10379: وغيرهم: 2: المصدر السابق. : 10384: ذلك: 3: قال مالك: هي الرقبة تعتق وولاؤها