جمال القراء وكمال الإقراء
قال الحماني وسألنا عن أرباعه فإذا أول ربع خاتمة سورة الأنعام. وثلث القرآن خاتمة براءة، وخاتمة طسم القصص، وآخر القرآن.
توفيق الرحمن في دروس القرآن
الدرس الأول بعد المائتين [سورة القصص] مكية، وهي ثمان وثمانون آية بسم الله الرحمن الرحيم {طسم (1) تِلْكَ
التفسير المنير
- 5- عودة موسى عليه السلام إلى مصر ونبوته [سورة القصص (28) : الآيات 29 الى 32] فَلَمَّا قَضى مُوسَى
التفسير المنير
ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ [الرحمن 55/ 26- 27] وقال سبحانه: كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ [القصص الهداية للإسلام [سورة الزمر (39) : الآيات 22 الى 26] أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ثم المقصود من حكاية القصص في القرآن إنما هو المعاني فلا يضر اختلاف اللفظ إذا أدى جميع المعنى أو بعضه ولم يكن هناك مناقضة فإن القصة كانت حين وقوعها بأوفى المعاني الواردة ثم إن الله تعالى يعبر لنا في كل سورة
التفسير الحديث
تعليق عام على القصص 258 تعليق على آيات وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ ... 259 تعليق على استعجال الكفار عذاب الْغاوُونَ 276 تعليق على استثناء المؤمنين من ذم الشعراء 276 دلالة الآيات الأربع الأخيرة من السورة 278 تفسير سورة
غريب القرآن
ومنه قول الله عز وجل: إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ [سورة القصص آية: 76] أي الأشرين.
غريب القرآن في شعر العرب
مشي الضّعيف ينوء بالوسق «4» __________ (1) سورة القصص، الآية: 76. (2) قارون: كان من أثرياء العبرانيين
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
[سورة القصص (28) : آية 38] وَقالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي
التفسير الواضح
درجات الأنبياء وطبيعة الناس في اتباعهم [سورة البقرة (2) : آية 253] تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ ضرب الله الأمثال وقص بعض القصص وختم ذلك بقوله- تعالى-: تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ