تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ} [هود: 81]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ} [هود: 85]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ: {بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [هود: 86]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ} [هود: 99]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُهُ عَلَيْكَ} [هود: 100]
الترجمة الفارسية - حسين تاجي
هنگامیکه برادرشان هود به آنها گفت: «آیا (از الله) نمیترسید؟!»
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
وعادا الأولى قوم هود وكان لهم عقب فكانوا عادا الأخرى
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
سورة يونس مكية كلها إلا ثلاث آيات: 40، 94، 96 نزلت بعد سورة الإسراء، وقبل سورة هود.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
كما في هذه الآية ، ويذكّر أيضاً كما تقدم عند قوله تعالى : ( وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا في سورة ومثله وصف الآية بمبصرة في قوله : ( فلما جاءتهم آياتنا مبصرة ( سورة النمل : 13 ) . وبعكسه يوصف الخفاء بالعمى كقوله : وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم ( سورة هود : 28 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم القول على ) يدبر الأمر ( عند قوله : ( ومن يدبر الأمر في سورة يونس ( 3 ) . وتفصيل الآيات تقدم عند قوله : أحكمت آياته ثم فصلت في طالعة سورة هود ( 1 ) . وهذا قريب من قوله في سورة يونس : يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذّكرون