تفسير القرآن العظيم
وقال ابن جرير «2» : حدثنا أبو بكر، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارٍ
تفسير القرآن العظيم
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمُزَّمِّلِ وَهِيَ مَكِّيَّةٌ قَالَ الْحَافِظُ أبو بكر بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ
تفسير القرآن العظيم
فاتفق الأئمة (3) أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، رضي الله عنهم، على أن ذلك من مصالح الدين، وهم الخلفاء الذين
التفسير من سنن سعيد بن منصور
988 - حدثنا سعيد قال : نا أبو الأحوص ، قال : نا أبو إسحاق ، عن ناجية بن كعب ، قال : قال علي Bه لما مات أبو طالب ، أتيت رسول الله A فقلت : يا رسول الله ، إن عمك الضال قد مات ، فقال لي : « اذهب فادفنه ، ولا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم أبو جهل بن هشام فقالوا: إن ابن أخيك يشتم آلهتنا، ويفعل ويفعل، ويقول ويقول ، فجاء النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فدخل البيت، وبينهم وبين أبي طالب قدر مجلس رجل، قال: فخشي أبو ذلك المجلس، ولم يجد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم مجلسا قرب عمه، فجلس عند الباب، فقال له أبو حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن يحيى بن عمارة، عن سعيد بن جُبَير عن ابن عباس، فارغ، فقام أبو جهل فجلس فيه، فقال أبو طالب: يا ابن أخي ما لقومك يشكونك؟ قال: يا عَمّ أُرِيدُهُمْ عَلى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم أبو جهل بن هشام فقالوا: إن ابن أخيك يشتم آلهتنا، ويفعل ويفعل، ويقول ويقول ، فجاء النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فدخل البيت، وبينهم وبين أبي طالب قدر مجلس رجل، قال: فخشي أبو ذلك المجلس، ولم يجد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم مجلسا قرب عمه، فجلس عند الباب، فقال له أبو حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن يحيى بن عمارة، عن سعيد بن جُبَير عن ابن عباس، فارغ، فقام أبو جهل فجلس فيه، فقال أبو طالب: يا ابن أخي ما لقومك يشكونك؟ قال: يا عَمّ أُرِيدُهُمْ عَلى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (192) } قال أبو قال: ولا يخزي مؤمن مصيرُه إلى الجنة، وإن عذِّب بالنار بعض العذاب. * ذكر من قال ذلك: 8356 - حدثني أبو حفص الجبيري ومحمد بن بشار قالا أخبرنا المؤمل، أخبرنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس في قوله:"ربنا إنك من :"ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته"، قال: هي خاصة لمن لا يخرج منها. 8358 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حفص الجبيري"، لم أجده، والذي يروى عنه أبو جعفر هو عمرو بن علي الفلاس، "أبو حفص الصيرفي"، وهو في المخطوطة"الحبرى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ} * * * قال أبو *ذكر من قال ذلك: 9839 - حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال، حدثنا أبو أسامة، عن أبي مكين، عن زيد بن أسلم قال: نزلت هذه الآية:"إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها"، في ولاة الأمر. (1) 9840 - حدثنا أبو خاصة"إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل". 9841 - حدثنا أبو و"أبو مكين" هو: نوح بن ربيعة، مضى برقم: 9742. (2) الأثر: 9841 -"مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 19323 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا محمد أبو عثمة قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: لبث فلبث في السجن بضع سنين) ، قال: سبع سنين. 19325 - حدثنا الحسن قال،أخبرنا عبد الرزاق قال،أخبرنا عمران أبو -" محمد، أبو عثمة"، هو:" محمد بن خالد بن عثمة"، سلف مرارًا، آخرها رقم: 10142، وانظر رقم: 5314، 5483، ورواية محمد بن بشار عنه، وروايته هو عن" سعيد بن بشير"، عن قتادة. (2) الأثر: 19325 -" عمران أبو الهذيل وهذا الخبر رواه أبو جعفر في تاريخه 1: 177، وكان في المطبوعة والمخطوطة:" يجول في السباع" والمخطوطة غير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (192) } قال أبو قال: ولا يخزي مؤمن مصيرُه إلى الجنة، وإن عذِّب بالنار بعض العذاب. * ذكر من قال ذلك: 8356 - حدثني أبو حفص الجبيري ومحمد بن بشار قالا أخبرنا المؤمل، أخبرنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس في قوله:"ربنا إنك من :"ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته"، قال: هي خاصة لمن لا يخرج منها. 8358 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حفص الجبيري" ، لم أجده ، والذي يروى عنه أبو جعفر هو عمرو بن علي الفلاس ، "أبو حفص الصيرفي" ، وهو في