جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن( فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ ) قال: قِيد قوسين حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا أبو معاوية، عن إبراهيم بن طهمان، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبد الله فكان قاب قوسين حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: ثنا سليمان الشيباني، قال: ثنا زرّ بن حُبيش، قال: قال عبد الله في هذه الآية( فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: ثنا ابن إدريس، قال: أخبرنا عثمان بن الأسود، عن عبد الله بن عبيد الله، قال: العرب: التي تشتهي زوجها حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن عثمان بن الأسود، عن عبد الله بن عبيد بن عمير( عُرُبًا ) قال: العَرِبة : التي تشتهي زوجها؛ ألا ترى أن الرجل يقول للناقة: إنها لعَرِبة؟ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا محمد بن الفرج الصَّدَفيّ
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : فانظر الي طعامك 2659 حدثنا بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد عن قتادة ، قال : قوله : وشرابك 2661 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق ، ابنا عبد الصمد ابن معقل ، انه سمع وهب والوجه الثاني : 2662 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد عن قتادة : وشرابه : زق
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : كذلك يبين الله لكم الايات 2784 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله قوله : لعلكم تتفكرون 2785 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ابنا عبد الرزاق 1 عن الثوري ، قال قال مجاهد : لعلكم : ياايها الذين امنوا آية 26 البقرة : ( 267 ) يا أيها الذين . . . . . 2787 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : احداهما 2993 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني معروف ، عن مقاتل بن حيان فتذكر احداهما الاخرى قال : فتذكرها صاحبتها 2996 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد قوله : و لا ياب الشهداء 2997 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ابنا ابن وهب ، حدثني عبد الرحمن بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بعض القوم فقال : ما جاء بهذه عبد الرحمن إلا رياء وجاء أبو عقيل بصاع من تمر فقال بعض القوم : ما كان الله بصاع تمر نزع عليه ليله كله لما أصبح جاء به إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال رجل من المنافقين : إن عبد الرياء وقال للآخر : إن الله لغني عن صاع هذا ، فأنزل الله {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات} عبد عظيم فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدقوا فقال أيها الناس تصدقوا ، فجعل أناس يتصدقون فجاء عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وَابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم ، وَابن حبان ، وَابن مردويه والبيهقي من طريق الزهري قال : أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قائد كعب من بنيه حين عمي قال : سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عبد الكريم بن أبي أمية قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم الغلام وأخرج ابن أبي شيبة من طريق عبد الكريم عن عمرو بن شعيب رضي الله عنه قال : كان الغلام إذا أفصح من بني عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وصححه ، وَابن مردويه عن محمد بن زياد قال : لما بايع معاوية لابنه قال مروان : سنة أبي بكر وعمر فقال عبد وأخرج ابن أبي حاتم ، وَابن مردويه عن عبد الله قال : إني لفي المسجد حين خطب مروان فقال : إن الله قد أرى أمير المؤمنين في يزيد رأيا حسنا وإن يستخلفه فقد استخلف أبو بكر وعمر ، فقال عبد الرحمن بن أبي بكر رضي من أهل بيته ولا جعلها معاوية إلا رحمة وكرامة لولده فقال مروان : ألست الذي قال لوالديه أف لكما فقال عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
النبي صلى الله عليه وسلم : دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه زاد الترمذي فقال له ابن عبد الله : بن حُمَيد عن عكرمة رضي الله عنه قال : كان بين غلام من الأنصار وغلام من بني غفار في الطريق كلام فقال عبد وأخرج عَبد بن حُمَيد وعن عكرمة رضي الله عنه قال : لما حضر عبد الله بن أبي الموت قال ابن عباس رضي الله عنهما : فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجرى بينهما كلام فقال له عبد الله بن أبي : قد أفقه ما