معاني القرآن

تفسير سورة الأحقاف مكية وآياتها 35 آية

معاني القرآن

تفسير سورة محمد مدنية وآياتها 38 آية

معاني القرآن

تفسير سورة الفتح مدنية وآياتها 29 آية

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

بين الإمام ابن القيم الأقوال في المخاطب بقوله : { فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ } [سورة التين : } [سورة العلق : 1] . : 6] ، { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ } [سورة الانشقاق : 6] . ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (24/523). (¬2) تفسير ابن عاشور (30/431). (¬3) انظر : تفسير ابن عطية (16/332) ومعاني القرآن للفراء (3/277) ومعاني القرآن للأخفش (2/740) . (¬4) انظر : تفسير الطبري (24

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

عن زر عن علي رضي الله عنه قال : ما زلنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت : { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ } [سورة قال الواحدي : يعني أن معنى قوله : { كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ } [سورة التكاثر : 3] في القبر (¬2). o الخامس كتاب : تفسير القرآن عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . باب : ومن سورة ألهاكم التكاثر . والطبري في تفسيره (24/600) . (¬2) تفسير البسيط للواحدي (2/951) . (¬3) انظر : تفسير البغوي (8/518) وتفسير القرطبي (19/172) ومعاني القرآن للفراء (3/287) . (¬4) تفسير الطبري (24/600).

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن عبد الواحد بن أيمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة البقرة وأخرج حميد بن زنجويه في فضائل الأعمال عن عبد الواحد بن أيمن عن حميد الشامي قال : من قرأ في ليلة البقرة وأخرج حميد بن زنجويه في فضائل القرآن من طريق محمد بن أبي سعيد عن وهب بن منبه قال : من قرأ ليلة الجمعة سورة البقرة وسورة آل عمران كان له نورا ما بين عريبا وعجيبا ، قال محمد : عريبا : العرش ، وعجيبا : أسفل الأرضين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

)# # وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن عبد الواحد بن أيمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له الأجر كما بين لبيدا وعروبا # فلبيدا : الأرض السابعة وعروبا : # وأخرج حميد بن زنجويه في فضائل الأعمال عن عبد الواحد بن أيمن عن حميد الشامي قال : من قرأ في ليلة البقرة وأخرج حميد بن زنجويه في فضائل القرآن من طريق محمد بن أبي سعيد عن وهب بن منبه قال : من قرأ ليلة الجمعة سورة البقرة وسورة آل عمران كان له نورا ما بين عريبا وعجيبا # قال محمد : عريبا : العرش # وعجيبا : أسفل الأرضين

معاني القراءات للأزهري

قرأ ابن عامر وحده: (إِبْرَاهَامَ) بالألف في سورة البقرة، وفي سورة آل عمران بالياء، وفي سورة النساء بألف قوله: (فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ) ، وفي الأنعام بالياء، إلا قوله: (مِلَّةِ إِبْرَاهَامَ) وفي سورة التوبة بالألف إلا موضعا واحدا قوله: (وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ) ، وفي سورة هود بالياء، وفي سورة يوسف بالياء ، وفي سورة إبراهيم بالياء إلا موضعا: (إذ قَالَ إِبْرَاهَامُ) ، وليس في كلام العرب (إفعَالال) .

تفسير القرآن - عبد الرزاق

قتادة ، في قوله تعالى : ( قلوبنا غلف (1) ) قال : هو كقوله : ( قلوبنا في أكنة (2) ) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 88 (2) سورة : فصلت آية رقم : 5

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

قتادة ، في قوله تعالى : ( قلوبنا غلف (1) ) قال : هو كقوله : ( قلوبنا في أكنة (2) ) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 88 (2) سورة : فصلت آية رقم : 5