جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: سُئل عبد الله عن الماعون، قال: ما حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله، بمثله. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع; وحدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، نحوه. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا إسماعيل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أراه عن ابن عباس -"شك أبو كريب"-( وَيَمْنَعُونَ

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 627 """" و الوجه الثالث : 3365 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع عن سفيان ، عن السدى عن أبي و الوجه الرابع : 3366 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو تميلة ، ثنا أبو المنيب ، عن عكرمة في قوله : تخرج آدم ، فمن ثم يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي ، المؤمن من الكافر و يخرج الكافر من المؤمن _ قال أبو الوجه الثاني : 3368 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا سلمة بن رجاء ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الله في قوله : وتخرج الميت من الحي قال : يخرج النظفة الميتة من الرجل الحي ، قال أبو محمد : و روى عن ابن عباس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: سُئل عبد الله عن الماعون، قال: ما حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله، بمثله. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع; وحدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، نحوه. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا إسماعيل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أراه عن ابن عباس -"شك أبو كريب"- (وَيَمْنَعُونَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأما" أبو الحجاج، رجل من مشيخة الجند"، فأمره مشكل. حدثنا إسحق بن يزيد، قال حدثنا أبو مطيع معاوية، سمع أرطأة، سمع أبا الضحاك". :" أبو الضحاك"، يؤيده ما جاء في التاريخ الكبير. الحجاج"، والذي أرجحه أن الصواب هو ما في التاريخ الكبير وابن أبي حاتم:" أبو الضحاك". ومع كل ذلك لم أجد ما يهديني إلى الصواب المحقق، و" يوسف الألهاني"" أبو الضحاك"، أو" أبو الحجاج"، تابعي

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأما" أبو الحجاج ، رجل من مشيخة الجند" ، فأمره مشكل . حدثنا إسحق بن يزيد ، قال حدثنا أبو مطيع معاوية ، سمع أرطأة ، سمع أبا الضحاك" . :" أبو الضحاك" ، يؤيده ما جاء في التاريخ الكبير . الحجاج" ، والذي أرجحه أن الصواب هو ما في التاريخ الكبير وابن أبي حاتم :" أبو الضحاك" . ومع كل ذلك لم أجد ما يهديني إلى الصواب المحقق ، و" يوسف الألهاني"" أبو الضحاك" ، أو" أبو الحجاج" ، تابعي

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا أبو هشام، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد (مَقْصُورَاتٌ) ، قال: قُصر طرفهنّ على حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان، عن أبي جعفر، عن الربيع (مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد (مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال وقال آخرون: عُنِي بذلك أنهنّ محبوسات في الحجال. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان حدثنا أبو هشام الرفاعيّ، قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مجاهد، عن ابن عباس (مَقْصُورَاتٌ) قال: محبوسات

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو الشيخ عن قتادة في قوله ذلك من أنباء القرى نقصه عليك قال : قال الله ذلك لنبيه محمد صلى الله مكانه وحصيد إلا يرى له أثر وقال في آية أخرى هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا مريم الآية 98 وأخرج أبو الشيخ عن ابن جريج منها قائم خاو على عروشه وحصيد ملصق بالأرض وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك منها قائم وحصيد قال : الحصيد الذي قد خرب ودمر الآية 101 أخرج أبو الشيخ عن الفضل بن مروان رضي الله عنه في قوله وما ظلمناهم قال : نحن أغنى من أن نظلم وأخرج أبو الشيخ عن أبي عاصم رضي الله عنه فما أغنت عنهم آلهتهم قال

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 1888 """" قوله تعالى : ومن اوفى بعهده من الله 10013 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله ) التائبون العابدون الحامدون . . . . . 10016 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : قال : أبو الاشهب عن الحسن التائبون قال : تابوا من الشرك وبروءا من النفاق 10017 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك في قوله : التائبون قال : من الذنوب والشرك قوله تعالى : العابدون 10018 حدثنا أبو زرعة بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : العابدون الذين يقيمون الصلاة 10019 حدثنا أبى ثنا أبو

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

رب فهل من خلقك اشد من الريح ؟ قال : نعم ابن آدم يتصدق بيمينه فيخفيها من شماله . 16513 حدثنا أبي ثنا أبو نعيم ، ثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء قال : اول جبل وضع على الأرض أبو قبيس . 16514 حدثنا أبي ، ثنا هشام قوله تعالى : وجعل بين البحرين حاجزا 16515 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن عمرو الوجه الثاني : 16516 حدثنا أبو سعيد الاشج حدثني عقبة ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن مجاهد قال : بحر في السماء قوله تعالى : حاجزا 16518 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا هاني بن سعيد ، عن جويبر ، عن الضحاك : ثم جعل بينهما

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا أبو هشام، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد( مَقْصُورَاتٌ )، قال: قُصر طرفهنّ على حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان، عن أبي جعفر، عن الربيع( مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد( مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) وقال آخرون: عُنِي بذلك أنهنّ محبوسات في الحجال. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان حدثنا أبو هشام الرفاعيّ، قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مجاهد، عن ابن عباس( مَقْصُورَاتٌ ) قال: محبوسات