تفسير الصنعاني
> > معمر عن الزهري عن أبي سليمة عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق > > عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى { فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء } قال هم اليهود والنصاري أغرى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى > > عبد الرزاق عن معمر في قوله تعالى { فاعف عنهم واصفح } قال نسخها قوله تعالى { قاتلوا الذين لا
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوله { إذ هما في الغار } قال هو الغار الذي في الجبل الذي يسمى > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { انفروا خفافا وثقالا } قال نشاطا وغير نشاط < < التوبة > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { لو كان عرضا قريبا } قال هي غزوة تبوك < < التوبة > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولأوضعوا خلالكم } يقول لأسرعوا خلالكم بينكم يبغونكم
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله { ثاني عطفه } يقول لاوي عنقه < < الحج : ( 11 ) ومن > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ومن الناس من يعبد الله على حرف } قال شك { فإن > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { من كان يظن أن لن ينصره الله } عليه { فليمدد > > عبد الرزاق قال أنا ابن التيمي عن أبيه عن أبي مجلز عن قيس بن عبادة عن علي بن أبي طالب وقال مرة
تفسير الصنعاني
والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله } أذن الله أن تبنى ويصلى له فيها بالغدو والآصال عبد صلى الله عليه وسلم وهم يقولون إن المساجد بيوت الله في الأرض فإنه حق على الله أن يكرم من زاره فيها عبد > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { كسراب بقيعة } قال بقيعة من الأرض يحسبه الظمآن > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { يكاد سنا برقه } ____________________
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال أنا ابن جريج قال أنا ابن أبي مليكة قال دخلت أنا وعبد الله بن فيروز مولى عثمان بن عفان على عبد الله بن عباس قال فقال له ابن فيروز يا أبا عباس قول الله تبارك وتعالى { يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره } الآية قال ابن عباس من أنت قال أنا عبد الله بن فيروز ما حضرت من ابن عباس فأخبرته فقال ابن المسيب للسائل هذا ابن عباس قد اتقى أن يقول فيها وهو أعلم مني عبد
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق نا معمر عن قتادة في قوله { وتركنا عليه في الآخرين } قال ترك الله عليه ثناء حسنا في > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { بقلب سليم } قال سليم من الشرك < < الصافات : ( 94 ) فأقبلوا إليه يزفون > > عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله { يزفون } قال يزفون على أقدامهم < < > > عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوله { إني أرى في المنام أني أذبحك } قال أخبرني القاسم بن محمد
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { فلولا أنه كان من المسبحين } قال من المصلين عبد الثوري عن عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس في قوله تعالى { فلولا أنه كان من المسبحين } قال من المصلين عبد فيبست الشجرة فبكى يونس جزعا عليها فأوحى الله إليه أتبكي على هلاك شجرة ولا تبكي على هلاك مائة ألف عبد
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { لا ترفعوا أصواتكم } قال كانوا يرفعون ويجهرون عند النبي صلى الله > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى } قال أخلص الله قلوبهم > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات } أن رجلا جاء إلى > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا }
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة وكان يحلفهن بالله ما خرجن إلا رغبة في الإسلام وحبا لله ولرسوله عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن الزهري نزلت عليه وهو في أسفل الحديبية وكان النبي صلى الله عليه وسلم صالحهم المسلمين أن يرد إليه المسلمون صداق امرأته من صداق إن كان في أيديهم مما يريدون أن يردوا ذلك إلى المشركين عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
7487- حدثنا أبو عثمان المقدمي والمثني بن إبراهيم قالا حدثنا مسلم بن إبراهيم قال، حدثنا هلال بن عبد الله هلال بن عبد الله، أبو هاشم، مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي: ضعيف جدًا. وهو خطأ، صوابه"عبد الله" بالتكبير. أبو إسحاق: هو السبيعي الهمداني. الحارث: هو ابن عبد الله الأعور الهمداني. وهو ضعيف جدًا، كما بينا في: 174. وهلال بن عبد الله: مجهول. والحارث: يضعف في الحديث".