جامع البيان في تأويل آي القرآن
: إن الذي هو أولى بتأويل الآية ما جاء به الأثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ، من الحديث في صفة الكرسي فإما هذا وإما هذا ، وغير ممكن أن يكون أولى التأويلات في معنى"الكرسي" هو الذي جاء في الحديث الأول ، ويكون ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أنه قال : "الكرسي موضع القدمين ، وأما العرش فإنه لا يقدر قدره . قال : ومن روى عنه في الكرسي أنه العلم ، فقد أبطل" ، وهذا هو قول أهل الحق إن شاء الله . لم يجعل"الكرسي" هو"الرحمة" ، وهما في آية واحدة؟ ولم يجعلها كذلك لقوله تعالى في سورة الأعراف : 156 :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مات أخوه فرآه في المنام فقال : أخي أي الأعمال تجدون أفضل ؟ قال : القرآن قال : فأي القرآن ؟ قال : آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم ثم قال : ترجون لنا شيئا ؟ قال : نعم قال : إنكم تعملون ولا تعلمون وإنا نعلم ولا نعمل وأخرج ابن الضريس عن قتادة قال : من قرأ آية الكرسي إذا أوى إلى فراشه وكل به ملكين فقال : يا موسى لو كنت أنام لسقطت السموات والأرض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك وأنزل الله على نبيه آية الكرسي وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الربيع في قوله الحي قال : حي لا يموت القيوم قيم على كل شيء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن الضريس بسند صحيح عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أفضل القرآن سورة البقرة وأعظم آية فيه آية الكرسي وإن الشيطان ليفر من ابيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة " وأخرج سعيد بن منصور والترمذي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن البقرة وفيها آية هي سيدة أي القرآن آية الكرسي لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه " وأخرج البخاري في تاريخه عن السائب بسند صحيح عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم " قال البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية
تفسير الجلالين
الإيمان بك { فقل حسبي } كافي { الله لا إله إلا هو عليه توكلت } به وثقت لا بغيره { وهو رب العرش } الكرسي { العظيم } خصه بالذكر أنه أعظم المخلوقات وروى الحاكم في المستدرك عن أبي ابن كعب قال : آخر آية نزلت {
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده أن لها لسانا وشفتين أنك رجل تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك فقال له أبي : فما الذي يجيرنا منكم ؟ قال : هذه الآية آية الكرسي التي في سورة البقرة من قالها حتى ؟ يمسي أجير منا حتى يصبح ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي رجاله ثقات عن ابن الأسقع البكري " أن النبي صلى الله عليه و سلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله إنسان أي آية الكرسي ؟ قال : بلى قال : فتزوج "
التفسير من سنن سعيد بن منصور
آيات من البقرة لم ينس القرآن : أربع آيات من وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم (1) ، وآية الكرسي ، والثلاث آيات من آخرها » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 163
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الثالثة : أذكرك الله يا أبا أيوب حتى أعلمك شيئا لا يسمعه شيطان فيدخل ذلك البيت فقلت : ما هو فقالت : آية الكرسي لا يسمعها شيطان إلا ذهب فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : صدقت وإن كانت كذوبا. قال : أصبت جنية فقالت لي : دعني ولك علي أن أعلمك شيئا إذا قلته لم يضرك منا أحد ، قلت : ما هو قال : آية الكرسي {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : صدقت وهي كذوب.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الثالثة : أذكرك الله يا أبا أيوب حتى أعلمك شيئا لا يسمعه شيطان فيدخل ذلك البيت فقلت : ما هو فقالت : آية الكرسي لا يسمعها شيطان إلا ذهب فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : صدقت وإن كانت كذوبا # وأخرج قال : أصبت جنية فقالت لي : دعني ولك علي أن أعلمك شيئا إذا قلته لم يضرك منا أحد # قلت : ما هو قال : آية الكرسي !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مثله سواء وأخرج الدارمي وابن الضريس عن ابن مسعود قال : من قرأ أربع آيات من أول سورة البقرة وآية الكرسي وآيتين بعد آية الكرسي وثلاثا من آخر سورة البقرة لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكرهه في أهله عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح أربع من أولها وآية الكرسي أصحاب عبد الله قال : من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس القرآن أربع آيات من أولها وآية الكرسي وتخلفت للحديث الذي حدثني ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " من قرأ في ليلة ثلاثا وثلاثين آية
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قال بلغني أنك رجل تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك فقال له أبي فما الذي يجيرنا منكم قال هذه الآية آية الكرسي التي في سورة البقرة ( من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصبح ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي الكرسي فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فأخبر أبو هريرة بذلك رسول الله ( صلى سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه آية الكرسي ) قال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرجاه آية الكرسي ) وقال غريب لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن جبير وقد تكلم فيه شعبة وضعفه وكذا ضعفه أحمد ويحيى