تفسير ابن أبي حاتم

النجم/ 3318/ العاشر 54/ القمر/ 3320/ العاشر 55/ الرحمن/ 3322/ العاشر 56/ الواقعة/ 3329/ العاشر 57/ الحديد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَهْمِزُهَا، وَذَهَبَ بِهَا إِلَى قَوْلِ اللَّهِ: {مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} [الحديد

تفسير القرآن العظيم

[سورة البقرة (2) : آية 163] وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لَا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ (163 بَيْنَ ذَلِكَ مِمَّا ذَرَأَ وَبَرَأَ مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ، فقال: [سورة يتعاوضان، كَمَا قَالَ تَعَالَى: يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ [الحديد

تفسير القرآن العظيم

[سورة النساء (4) : الآيات 88 الى 91] فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد أما لفظ أحمد (5/ 184) ومسلم (حج 490 ومنافقين 6) والبخاري (تفسير سورة النساء باب 12) جميعا من طريق زيد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

من يسكن هذه؟ فأصبحت الجبال فيها أوتاداً ، فقالت الملائكة : يا رب أخلقت خلقاً هو أشد من هذه؟ قال : الحديد قالوا : فخلقت خلقاً هو أشد من الحديد؟ قال : النار .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عن آبائهم أنهم قالوا : ما بقي منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه من التراب وسمعنا صلصلة من السماء كمر الحديد على الطست الحديد فهزمهم الله عز و جل " وأخرج الطبراني والحاكم وأبو نعيم والبيهقي في الدلائل عن عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

" تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة عليه و سلم قال " تابعوا بين الحج والعمرة فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

موضعه وفعل ذلك طالوت حتى هلك وهلك أهل بيته فاجتمعت بنو اسرائيل على داود فأنزل الله عليه وعلمه صنعة الحديد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يمنعه الماعون ، قالوا : يا رسول الله وما الماعون قال : الماعون في الحجر والماء والحديد ، قالوا : وأي الحديد

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

عن قتادة في قوله يجبال أوبى معه قال سبحي معه عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله وألنا له الحديد