جمال الدين القاسمي
{والذاكرين الله كثيرا والذاكرات ...} لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيرًا، حتى يذكر الله قائما وقاعدًا ومضطجعًا . [مجاهد]
جمال الدين القاسمي
{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ} خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس . [ابن رجب الحنبلي]
فوائد القرآن
"رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" على العبد ملازمة سؤال اللَّه قبول أعماله بعد أدائه لها.
أبو حمزة الكناني
"أولئك كتب في قلوبهم الإيمان" هل استشعرنا معنى أن يكتب الله عز وجل في قلب عبد من عباده الإيمان؟!
عقيل بن سالم الشمري
(نعم العبد) (نعم أجر العاملين) (نعم الثواب) (فنعم عقبى الدار) لا يزال الله (يثني) و (يمدح)
روائع القرآن
قرأ الإمام ﴿ ففروا إلى الله ﴾ الذنوب موحشة، تضك الصدر ولا شيء أنفع للعبد من صدق الالتجاء إلى الله.
عقيل بن سالم الشمري
(نعم العبد إنه أواب) مدحه الله بكثرة (أوبته وتوبته ورجوعه) عن خطئه. (المنقصة عند الناس قد تكون محمدة عند الله).
عبد الله محمد السنان
"إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ" لو لم يجد الصابر على صبره إلا ثناء الله عليه لكفاه.
نوال العيد
من أراد أن ينال ثناء الله؛ ليكثر التوبة إليه "ووهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ".
﴿وَبَشّرِ المُؤْمِنِين﴾ إذا أتتك بشرى من عبد تغمرك السعادة فكيف إذا كان المبَشِّر من بيده خزائن السماء والأرض ؟! اطمئن