مدخل في علوم القراءات
سأذكر هذه الأسباب من خلال ما قرره علمان من أعلام النحو والقراءة، وهما أبو محمد مكي بن أبي طالب القيسي يقول : وللإمالة أسباب توجبها قد حصرها أبو بكر بن السراج في أصوله2، وفيما نقل أبو علي عنه3، إلى ستة أسباب تعوض في بعض الأحوال، وإمالة الإمالة4. ________ 1 الكشف ج1 ص170. 2 هو محمد بن السري البغدادي، كنيته أبو بكر، وهو من تلامذة المبرد، كما تتلمذ عليه الزجاجي والسيرافي، وأبو علي الفارسي، والرماني، وله مصنفات تتلمذ على الزجاج، وأخذ كتاب سيبويه عن ابن السراج، وروي القراءة عرضًا عن أبي بكر بن مجاهد، ومن مؤلفاته
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3076] أخبرني أبو عبد الله الحافظ (¬1)، قال: حدثنا أبو حذيفة أحمد بن محمد بن علي (¬2)، قال: حدثنا محمد لم يذكر بجرحٍ أو تعديل. (¬3) محمد بن عبد الله بن محمد بن أعيث أبو بكر الطائي الحمصي، حدث عن: عمر بن مضر بن الوليد البيروتي، وسعد بن محمد البيروتي، ومحمد بن مهدي والوليد بن مروان بن جنادة وخلق، وروى عنه: أبو وسليمان الطبراني وخلق كثير، وروى عنه: أبو الحسن أحمد بن علي بن عبد الله بن سعيد، وقال: شيخ صالح. وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو زرعة الرازي وعدة قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن حجر: مستقيم الحديث إلا في
أقوال ابن خويز منداد في التفسير: جمعًا ودراسة
4- أبو بكر بن داسة(¬1): هو محمد بن بكر بن محمد بن عبدالرزاق بن داسة البصري التمار ، الشيخ الثقة العالم وروى عنه: أبو سليمان الخطابي، وعبدالله بن محمد القرطبي وغيرهم. توفي سنة ست وأربعين وثلاث مائة(¬2). 5- أبو إسحاق الهجيمي(¬3): هو إبراهيم بن علي بن عبدالله أبو إسحاق توفي سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة .(¬4) 6- أبو الحسن المصيصي(¬5): هو علي بن أحمد بن علي الوراق، أبو الحسن وروى عنه : أبو بكر البرقاني ، ومحمد بن عمر بن بكير ، والحافظ أبو نعيم وغيرهم ، وكان فيه تساهل . ¬____
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1374# وحدثني بها أيضاً الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن يحيى الفهري قال: نا الفقيه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب قال: نا أبو زكرياء يحيى بن محمد بن حسين القليعي قال: نا محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد بن عبد الرحيم قال: نا أبو محمد عبد الله بن علي قال: نا أبو عمر بن عبد البر النمري الحافظ قال: نا أبو زيد عبد الرحمن بن يحيى العطار، قراءة مني عليه قال: نا أحمد بن سعيد. وحدثني به أيضاً الفقيه أبو بكر عبد الله بن طلحة، وأبو خالد يزيد بن محمد، وأبو محمد عبد الحق بن أبي مروان
إيضاح الوقف والابتداء
قال أبو بكر: وحكى أن رجلاً من النحويين طعن على هذا المذهب وقال: الوقف على (لا ريب) خطأ لأن (الكتاب) لا قال أبو بكر: وهذا تقحم منه وتعسف شديد لأن جماعة من أهل النحو تُرتضى مذاهبهم عرف هذا من جوابهم وأخذه الناس
جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة - العبيد
المصحف" ، فقد روى السيوطي عن ابن أشته في كتابه المصاحف أنه قال : "لما جمعوا القرآن فكتبوه في الورق، قال أبو بكر : التمسوا له اسما، فقال بعضهم: السِّفْر. وكان أبو بكر أول من جمع كتاب الله وسماه "المصحف". (1) وعلى أي حال فإن المصحف يطلق على مجموع الصحائف المدون
أسباب النزول
قال ابن جريج (1): حُدِّثت أن أبا قُحَافَةَ سبَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فصكّه أبو بكر صكّةً شديدةً ذَلِكَ للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: (( أوفَعَلته )) قال: نعم، قال: (( فلا تعد إليه )) فقال أبو بكر: والله لو كان السيف قريباً مني لقتلته ، فأنزل الله تعالى هذه الآية. __________ (1) الزمخشري 4/79
العناية بالقرآن الكريم وعلومه من بداية القرن الرابع الهجري إلى عصرنا الحاضر
أبو بكر بن مجاهد (ت 324هـ) هو أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التميمي شيخ القراء في وقته، أبو بكر البغدادي
تحريم كتابة القرآن الكريم بحروف غير عربية أعجمية أو لاتينية
(11) الفقيه أبو بكر بن العربي (المتوفى 546 هـ) " قال القاضي أبو بكر بن العربي في تفسير قوله تعالى:
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أخبرنا الشيخ أبو المجد محمد بن محمد بن أبي بكر [الهمذاني] (3) قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق، أخبرنا الشيخان أبو المحاسن عبدالرزاق بن إسماعيل بن محمد وابن عمه أبو سعيد المطهّر بن عبدالكريم بن محمد [القومسانيان ] (4) قالا: أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن حمد بن الحسن الدوني، أخبرنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن الكسّار الدينوري، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني، حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم (5) ، حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم، أبو بكر البغدادي، كان قد انتقل إلى البصرة فسكنها حتى مات بها، وكان ثقة، توفي