الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن جعل الليل والنهار خلفة قال : ان لم يستطع عمل الليل عمله بالنهار وان لم يستطع عمل النهار عمله بالليل فهذا خلفة لهذا وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله جعل الليل والنهار خلفة قال : من عجز بالليل كان له في أول النهار مستعتب ومن عجز بالنهار كان له في الليل مستعتب وأخرج عبد بن مطيتان تحملان الناس إلى آجالهم تقربان كل بعيد وتبليان كل جديد وتجيئان بكل موعود إلى يوم القيامة وأخرج عبد كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما أخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم قال : كانوا في ذلك من ذلك وأورثها بني اسرائيل وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ومقام كريم قال : المنابر وأخرج عبد حين أشرقت الشمس قال أصحاب موسى انا لمدركون قال موسى وكان أعلمهم بالله كلا ان معي ربي سيهدين وأخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرأ فاتبعوهم مشرقين مهموزة مقطوعة الألف وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة في ملء أعنتها خضراء في أعينهم ولا يبرح حسه عن موسى وأصحابه حتى برزوا وأخرج ابن أبي حاتم عن خالد بن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حميد وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما لرادك إلى معاد قال : الموت وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه لرادك إلى معاد قال : الموت وأخرج عبد بن حميد وابن الآخرة وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما لرادك إلى معاد قال : إلى يوم القيامة وأخرج عبد أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه ان الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قال : يحييك يوم القيامة وأخرج عبد عن القرآن وأخرج الفريابي عن أبي صالح رضي الله عنه في قوله لرادك إلى معاد قال : إلى الجنة وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أنكم لن تقدروا أن تفتنوا أحدا من عبادي إلا من سيصلى الجحيم وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في الآية قال : لا يفتنون إلا من هو صال الجحيم الآيات 164 - 166 أخرج عبد الرزاق وعبد مقام معلوم قال : الملائكة وإنا لنحن الصافون قال الملائكة وإنا لنحن المسبحون قال : الملائكة وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه مثله وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه تئط ليس منها موضع قدم إلا عليه ملك راكع أو ساجد ثم قرأ وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الأواب الموقن الآية 18 أخرج عبد بن حميد عن قتادة العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت الأعشى وهو يقول : لم ينم ليلة التمام لكي يصيح حتى إضاءة الإشراق وأخرج عبد لم يزل في نفسي من صلاة الضحى شيء حتى قرأت هذه الآية سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق وأخرج عبد الله عنهما : قد ظنت أن لهذه الساعة صلاة لقول الله تعالى يسبحن بالعشي والإشراق وأخرج ابن مردويه عن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عباس رضي الله عنهما في قوله إن الذين يلحدون في آياتنا قال : هو أن يوضع الكلام على غير موضعه وأخرج عبد مجاهد رضي الله عنه في قوله إن الذين يلحدون في آياتنا قال : هو أن يوضع الكلام على غير موضعه وأخرج عبد وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله إن الذين يلحدون في آياتنا قال : الحاد ما ذكر معه وأخرج عبد النار خير قال : أبو جهل بن هشام أم من يأتي آمنا يوم القيامة قال : أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأخرج عبد منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله اعملوا ما شئتم قال : هذا وعيد وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في قوم من بني تميم استهزأوا من بلال وسلمان وعمار وخباب وصهيب وابن فهيرة وسالم مولى أبي حذيفة وأخرج عبد يكن رجلا غنيا أو فقيرا ؟ أو يعقل رجل عليه فلا يستهزىء به أما قوله تعالى : ولا تلمزوا أنفسكم أخرج عبد شعب الإيمان عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا تلمزوا أنفسكم قال : لا يطعن بعضكم على بعض وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد ولا تلمزوا أنفسكم قال : لا يطعن بعضكم على بعض وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه ولا تلمزوا أنفسكم قال : لا تطعنوا وأخرج عبد بن حميد عن عاصم رضي الله عنه أنه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم عن أبي معمر ، قال: قال عبد الله: كان ناس يعبدون نفرا من الجنّ، فأسلم أولئك الجنيون، وثبتت الإنس على عبادتهم، فقال حدثنا الحسن، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ حدثني الحسين بن عليّ الصدائي، قال: ثنا يحيى بن السكن، قال: أخبرنا أبو العوّام، قال: أخبرنا قتادة، عن عبد الله بن معبد الزِّمَّاني، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان قبائل من العرب يعبدون صنفا من الملائكة يقال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني عمران بن بكار الكلاعي، قال: ثنا أبو المغيرة، قال: ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، قال: ثنا إسماعيل بأعمالهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: ثني السديّ، عن مرّة، عن عبد حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا شعبه، عن السدّي، عن مرّة، عن عبد الله، بنحوه. حدثني محمد بن عبيد المحاربي، قال: ثنا أسباط ، عن عبد الملك، عن عبيد الله، عن مجاهد، قال: كنت عند ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن واقد، عن سعيد بن جُبير:( لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ ) قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أخبرنا إسحاق عن سفيان، عن واقد، عن سعيد بن جبير، مثله. *ذكر من قال ذلك:- حدثنا ابن بشار، وسوار بن عبد الله، قالا ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: ثنا إسحاق، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: ثنا سفيان، قال: أخبرنا إسحاق، عن أبي بشر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في