الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ومن القائلين بالقول الثاني عمر بن الخطاب وابن عمر وابن عباس وجابر وأبو هريرة وعمر بن عبد العزيز وغيرهم ثلاثة __________ (1) الصحيح منها : ما رواه البخاري (2/ 111) ، ومسلم (7/ 64 ، 66) ، عن أبي هريرة وابن عمر
اللباب في علوم الكتاب
وهو قول عمر وابن عمر وزيد بن ثابت، وبه قال عمر بن عبد العزيز والزهري وقتادة، وإليه ذهب الشافعي وأحمد.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال ابن عمر: التقوى أن لا يرى [نفسه] خيرا من أحد. وقال عمر بن الخطاب لكعب الأحبار: حدّثني عن التقوى، فقال: هل أخذت طريقا ذا شوك؟ قال: نعم، وقال: فما عملت إنّ الجبال من الحصا «5» وقال عمر بن عبد العزيز: ليس التقوى قيام النهار وقيام الليل والتخليط فيما بين
اللباب في علوم الكتاب
وبين العدو، فكأن المتقي جعل الامتثال لأمر الله، والاجتناب عما نَهَاهُ حاجزاً بينه وبين العذاب، وقال عمر بن الخَطَّاب لكعب الأحبار: «حدثني عن التقوى، فقال: هل أخذت طريقاً ذا شَوْكٍ؟ قال: نعم، قال: فما عملت وقال عمر بن عبد العزيز: التقوى تَرْكُ ما حَرَّمَ الله، وأداء ما افترض الله، فما رزق الله بعد ذلك فهو وقال ابن عمر: التَّقوَى ألا ترى نفسك خيراً من أحد.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عنه - فقال: يا أمير المؤمنين هلكت (¬5) فررت من الزحف، فقال عمر - رضي الله عنه - أنا فئتك (¬6). وقال محمد بن سيرين: لمّا قُتل أبو عبيد جاء الخبر إلى عمر - رضي الله عنه - فقال: لو انحاز إليَّ كنت له فئة، فأنا فئة كل مسلم (¬7). = [1399] أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله (¬8)، (قال أخبرنا على ابن محمد بن عمير (¬9)، قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم (¬10)، قال حدثنا ¬__________ (¬1) لم أعثر عليه. (¬2) أبو عبد لانقطاعه من جهتين من جهة المصنف، ومن جهة إبراهيم فإنه لم يدرك ابن عمر رضي الله عنهما.
العجاب في بيان الأسباب
"ثلاثة رووا الحديث عن ابن عمر غير نافع"1. ورواه عن عبد الله بن عمر جماعة غير نافع2: - منهم زيد بن أسلم أخرجه النسائي3 والطبري4 والحاكم5 من طريق سليمان بن بلال عنه عن عبد الله بن عمر قال: أتى رجل امرأته في دبرها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن عبد البر6: "الرواية عن ابن عمر بهذا المعنى صحيحة معروفة عنه مشهورة من رواية نافع فغير نكير أن يرويها زيد بن أسلم أيضا".
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رسول الله صلى الله عليه و سلم ويقول : إن الذي أمر بذبحه إسماعيل وأخرج ابن إسحق وابن جرير عن محمد بن كعب رضي الله عنه أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أرسل إلى رجل كان يهوديا فأسلم وحسن إسلامه وكان بذلك ولكنهم يحسدونكم معشر العرب وأخرج البزار وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه عن العباس بن بن حميد والطبراني عن أبي الأحوص قال : فاخر أسماء بن خارجة عند ابن مسعود فقال : أنا ابن الأشياخ الكرام فقال ابن مسعود رضي الله عنه : ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحق ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: لما توفي عبد الله بن أبي ابن سلول أتى ابنه عبد الله رسول الله A ، فسأله أن يعطيه قميصه ليكفنه فيه فقام رسول الله A ، فقام عمر بن الخطاب فأخذ ثوبه فقال : يا رسول الله أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي وأخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل « عن ابن عباس أن عبد الله بن عبد الله بن أبي قال له أبوه ؟ فقال عمر : يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه . وأخرج ابن المنذر عن عمر بن الخطاب قال : لما مرض عبد الله بن أبي بن سلول مرضه الذي مات فيه عاده رسول الله
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
عبد الله (¬1) أن عبد الله بن عباس حدثه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "أقرأني جبريل وفيهما عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير (¬3) أن المسور بن مخرمة (¬4) وعبد الرحمن بن عبد القاري (¬5) حدثاه أنهما سمعا عمر بن الخطاب ¬__________ (¬1) هو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي، أبو عبد الله المدني، أحد الفقهاء السبعة بالمدينة وأحد العلماء التابعين وهو يصلي سنة 64هـ "الإصابة 3/ 419، تهذيب التهذيب 10/ 151". (¬5) عبد الرحمن بن عبد القاري: هو من جلة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
متفرقات - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد المؤلف : أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى : 463هـ) المحقق : مصطفى بن أحمد العلوى و محمد عبد الكبير البكرى عوض الله بن محمد - فتح الباري شرح صحيح البخاري ، المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الله بن يوسف بن محمد الزيلعي (المتوفى : 762 هـ) المحقق : عبد الله بن عبد الرحمن السعد الناشر : دار ابن خزيمة - الرياض الطبعة : الأولى ، 1414هـ - البداية والنهاية المؤلف : إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو