الإتقان في علوم القرآن
لنفي إني أفعل ولا لنفي أفعل كما في لم ولما 3313 قال بعضهم العرب تنفي المظنون بلن والمشكوك بلا ذكره ابن التبيان 3314 وادعى الزمخشري أيضا أنها لتأييد النفي كقوله { لن يخلقوا ذبابا } { ولن تفعلوا } 3315 وقال ابن مالك وحمله على ذلك اعتقاده في { لن تراني } أن الله لا يرى ورد غيره بأنها لو كانت للتأبيد لم يقيد منفيها
الإتقان في علوم القرآن
طالب أنها سمعت علي بن أبي طالب يقول يا { كهيعص } اغفر لي 3866 وما أخرجه ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس في قوله { كهيعص } قال يا من يجير ولا يجار عليه 3867 وأخرج عن أشهب قال سألت مالك بن أنس أينبغي لأحد أن يقول هذا اسم تسميت به 3868 وقيل هي أسماء للقرآن كالفرقان والذكر أخرجه عبد الرزاق عن قتادة 3869 وأخرجه ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن حشرم المجمري : أن ملاعب الأسنة عامر بن مالك بعث إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمر وقال : مثل المؤمن كمثل النحلة تأكل طيبا وتضع طيبا.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد عن الحسن وأبي مالك ، مثله. وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله {وهل نجازي إلا الكفور} قال : تلك المناقشة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء الاستغفار. وأخرج ابن أبي شيبة والحاكم وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أن يريهم الله جهرة # وأخرج ابن جرير عن ابي العالية في قوله ! < ومن يتبدل الكفر بالإيمان > ! يقول : يتبدل الشدة بالرخاء # وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله ! < فقد ضل سواء السبيل > ! قال : عدل عن السبيل # وأخرج أبو داود وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل عن كعب بن مالك قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: إن كان في شيء شاء ففي شرطة من محجم أو شربة من عسل أو كية بنار تصيب ألما وما أحب أن أكتوى # وأخرج ابن أبي شيبة عن حشرم المجمري : أن ملاعب الأسنة عامر بن مالك بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله الدواء والشفاء من داء نزل به فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم بعسل أو بعكة من عسل # وأخرج ابن أبي شيبة عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه قال : الخمط هو الاراك # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن وأبي مالك # مثله # وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص68 )# وأخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء الاستغفار # وأخرج ابن أبي شيبة والحاكم وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله ينفع مما نزل ومما لم ينزل # فعليكم بالدعاء عباد الله # وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن أنس بن مالك
معاني القرآن
وروى ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس انه قرأ معقبات من بين يديه ورقباء من خلفه من أمر الله يحفظونه فهذا المعنى يحفظونه عن أمر الله وهذا قريب من الأول أي حفظهم إياه من عند الله لا من عند أنفسهم وروى عمرو بن مالك