الدر المنثور في التأويل بالمأثور

فسجدوا سجدة رضيها الله فاتخذوها سنة وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : إن أهل الكتاب كتب عليهم الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الترمذي والحاكم وصححه عن ابن عباس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : " ان الطواف بالبيت مثلا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

والنسائي والبيهقي عن زيد بن أرقم قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول في دبر صلاة الغداة وفي دبر الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

علي أحد من أهلي بلغ الحلم إلا باذني إلا أن أعدوه فذلك اذنه ولا اذا طلع الفجر وتحرك الناس حتى تصلي الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

للاسلام ضياء وعلامات كمنار الطريق فرأسها وجماعها شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله واقام الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت " يا رسول الله أي الاعمال أحبها إلى الله وأقربها من الله ؟ قال : الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يذبحون فيها ولد هرون عليه السلام فترك فلما كان في السنة التي يذبحون فيها حملت أم موسى بموسى عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الذهب وكان الملا من بني اسرائيل يغدون اليه ويروحون يطعمهم الطعام ويتحدثون عنده وكان مؤذيا لموسى عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بأحد يريد الإسلام إلا انطلق به إلى قينته فيقول : أطعميه واسقيه وغنيه هذا خير مما يدعوك اليه محمد من الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبه وأحمد ومسلم والطبراني وابن جرير والحاكم وصححه وابن مردويه ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة