البحث

وهي أوّل آية نزلت. قال ابن داود: قال ابن إسحاق: كانوا يقرءون: (أُذِنَ) ونحن نقرأ: "أَذِنَ".

الجهال من النصارى وتمنوا على ربهم، قال من قبلهم من اليهود، فسألوا ربهم أن يريهم الله نفسه جهرة، ويؤتيهم آية

. __________ (1) انظر تفسير"غافل" فيما سلف 2: 243-244، 315، وهذا الجزء 3: 127. (2) انظر تفسيره"آية" فيما

فاسقون". (4) * * * __________ (1) في المخطوطة: "عازي"، وصوابه من المراجع الآتي ذكرها. (2) هذا تضمين آية

مُعْرِضِينَ (4) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وما تأتي هؤلاء الكفار الذين بربهم يعدِلون أوثانَهم وآلهتهم ="آية

بهذا الموضع من ذكر إضاءتهما، لأنه قد وصف ذلك قبلُ بقوله:"فالق الإصباح"، فلا معنى لتكريره مرة أخرى في آية

إلا له دون الآلهة والأنداد، وكان فيه حجج وبرهان وبيان (1) ="لقوم يؤمنون"، __________ (1) انظر تفسير"آية

القرآن، فهو نص كلامه. (2) انظر تفسير ((البينة)) فيما سلف 10: 242، تعليق: 2، والمراجع هناك. (3) تفسير ((آية

بن صالح، عن مجاهد، قال: عرضتُ المصحفَ على ابن عباس ثلاث عَرْضات، من فاتحته إلى خاتمته، أوقِفه عند كل آية

وسيأتي في تفسير آية سورة المائدة : 109 (7 : 81 بولاق) .