صالح التركي
{ إنه هو الغفور الرحيم } : ثلاث آيات ليس لهنّ رابعة بهذا اللفظ ، جاءت في سياق عظائم الذنوب في يوسف عقوق لأبيهم ، في القصص قتل للنفس ، في الزمر إسراف للذنوب .
عبد الله بلقاسم
﴿ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾.. طوي الوحي مائة عام في جملة واحدة،هكذا يقص العظيم سبحانه القصص،مائة عام كأنها لحظة واحدة.
عبد الله بلقاسم
قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا قبل أن تتفكروا لا بد أن تتخلوا عن حشر رغباتكم وقصص آبائكم ومآسي أطفالكم وتقوموا لله
(يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ) العلاقات لغة ومفردات انزع الشوك من حروفك أشطب الكلمات الحادة من معجمك قصص الألم: قصة إخفاق لغة
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (71-72): ما دلالة الاختلاف فى الفاصلة بين الآيتين(قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71) القصص) والآية بعدها (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَار...
خير ما يتسلى به المحزون قصص من أصابهم مثل حزنه , لذا قص الله علي نبينا – صلي الله عليه وسلم – قصة موسي ومصير فرعون ؛ تثبيتا له وتصبيرا علي ما أصابه .
مجالس التدبر
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) حفظ الله القرآن نعمةٌ تستوجب الشكر فلا يزال القرآن حافظاً للقصص الحق نستسقي منه العبر والعظات في كل شؤون الحياة
صالح التركي
( ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) الروم ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) القصص - فى آية الروم : ( أكثر الناس ) إضافة للاسم الظاهر . - فى آية القصص : ( أكثرهم ) إضافة للضمير المضمر . - والقاعدة اللغوية : الإضافة للظاهر أوسع وأعم من الإضافة للمضمر وهذه قاعدة قرآنية مطّردة عامّة . - فقوله ( أكثر الناس ) في س...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (14): * في سورة القصص يقول جلّ في علاه (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى (14)) وفي آية أخرى يقول (فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا (19) القصص) ما اللمسة البيانية في استخدام الفاء والواو؟ الفاء تفيد الترتيب والتعقيب، (فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِ...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (59): *قال تعالى في سورة الأنفال (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)) وفي آية أخرى قال تعالى (وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59) القصص) كيف نطبق القاعدة؟(د.فاضل السامرائي) وجود الرسول...