تفسير القرآن العظيم

عَضَلَهَا قَالَ: فَهَذَا قَوْلُهُ وَلا تَعْضُلُوهُنَ __________ (1) حديث عبد الرزاق عبد الله بن المبارك في تفسير الطبري 3/ 650. (2) الآثار عن هؤلاء في تفسير الطبري 3/ 652.

تفسير القرآن العظيم

زَنَتِ الثَّالِثَةَ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَبِعْهَا ولو __________ (1) انظر الدر المنثور 2/ 254. (2) تفسير الطبري 4/ 26. (3) تفسير الطبري 4/ 26. (4) صحيح مسلم (حدود حديث 34) . (5) تعالت المرأة: طهرت.

تفسير القرآن العظيم

تِ. __________ (1) تفسير الطبري 4/ 40. (2) تفسير الطبري 4/ 41. [.....]

تفسير القرآن العظيم

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير، __________ (1) تفسير والإشارة إلى الآية 117 من سورة المائدة، ولفظها في القرآن: «وكنت عليهم شهيدا ... » . (3) تفسير الطبري

تفسير القرآن العظيم

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عن __________ (1) صحيح البخاري (تفسير سورة النساء باب 12) . [.....] (2) تفسير الطبري 4/ 166.

تفسير القرآن العظيم

مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ الليثي، عن __________ (1) تفسير الطبري 4/ 238. (2) صحيح البخاري (تفسير سورة النساء باب 17) . (3) البيت في ديوانه ص 233 ولسان العرب (

تفسير القرآن العظيم

الَّتِي في أول السورة، وتارة لا يكون له فيها رغبة لدمامتها عنده أو في __________ (1) صحيح البخاري (تفسير سورة النساء باب 20) . [.....] (2) أي يمنعها الزواج. (3) صحيح مسلم (تفسير حديث 7) .

تفسير القرآن العظيم

حَدَّثَنَا إسماعيل عن سعيد بن أبي __________ (1) سنن الترمذي (ثواب القرآن باب 14) . (2) صحيح البخاري (تفسير سورة النساء باب 22) . (3) مسند أحمد 3/ 298. (4) صحيح البخاري (أشربة باب 5) وصحيح مسلم (تفسير حديث 32

تفسير القرآن العظيم

وَسَلَّمَ قَالَ «الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أذاهم أعظم أجرا __________ (1) تفسير 99، ولسان العرب (شنأ وشنن) ومجمل اللغة 3/ 150 وطبقات فحول الشعراء ص 664 والشعر والشعراء ص 526. (3) تفسير

تفسير القرآن العظيم

الْإِيمَانَ، فَلَا يَحْتَاجُونَ إِلَى زِيَادَةٍ أبدا، وقد __________ (1) مسند أحمد 3/ 344. (2) في تفسير وقوله: «ولكن بالتحريش بينهم» يريد أن الشيطان لم ييأس من إغوائهم وحملهم على الفتن. (4) تفسير الطبري 4/