البحث

تَخَصَّصَتْ بالوصف، فقربت من التعريف، ومثل ذلك: { ومن المقربين } (¬1) . { ويكلمُ الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين

النبييّن) جار ومجرور متعلق بحال من ضمير الغائب في (عليهم) ، وعلامة الجر الياء (الصدّيقين ، الشهداء ، الصالحين

بلغني من عظماء الصحابة وعلماء التابعين ومن دونهم من السلف الصالحين وينطوي على نكت بارعة ولطائف رائعة

قيل : الصلاح أول درجات المؤمنين الصالحين فالواصل إلى الغاية وهي النبوة كيف يليق به أن يطلب البداية؟ والجواب

والحسنتان ما هو طلبة الصالحين في الدنيا من الصحة والكفاف والتوفيق في الخير ، وطلبتهم في الآخرة من الثواب

بسبب حضور جبريل عليه السلام ، ولو أن أفسق الخلق وأكفرهم كان مشتغلا بفاحشة فإذا دخل عليه رجل على زي الصالحين

ج 7 ، ص : 6 حديث اعددت لعبادى الصالحين ما لا عين رأت الحديث 276 ما ورد فى لقاء موسى - 278 ما ورد فى فضل

السياسة يدل عليه ، وبإله الناس من الشيوخ لان لفظ الإلهية المنبئ عن العبادة يدل عليه ، وبالذي يوسوس إلخ الصالحين

إحداهما قوله تعالى : رَفِيعُ الدَّرَجاتِ والمعنى : أن منازل العز ، ومراتب الفضل التي يخصّ بها عباده الصالحين

فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي «1» أي وقع نسيانكم لذكرى ، فى مقابلة أمر أولئك العباد الصالحين