تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
( 1 ) طسم 15517 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن أبي موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(1) كما:- 16183- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن إبليس يوم بدر في جُنْد من الشياطين، معه رايته، في صورة رجل من بني مُدلج، والشيطان في صورة سراقة بن مالك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بذلك، والأخيار عمن قاله من أهل التأويل: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة " أن أنس بن مالك حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقرأ ذلك من المكِّيين ابن مُحَيْصِن، ومن المدنيين نافع( مَحْفُوظٌ ) رفعًا، ردًّا على القرآن، على أنه عمرو بن عليّ، قال: سمعت قرة بن سليمان، قال: ثنا حرب بن سريج، قال: ثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
هم اليهود والنصارى 3882 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الكوفي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن اسباط عن السدى عن أبي مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو نعيم عن ابن عباس ، وَابن عمر قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنة فقال : هي في القرآن ففي الفاتحة خمسة أسماء ، يا ألله يا رب يا رحمن يا رحيم يا مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ، مثله سواء. وأخرج مالك والبخاري ومسلم والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن ماجة ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم ، وَابن الجارود في المنتقي والدارقطني والحاكم ، وَابن مردويه ، وَابن عساكر عن طلحة بن نافع قال : حدثني أبو أيوب وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك رضي الله عنهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : إن الله لما جمع ليعقوب عليه السلام شمله ببنيه وأقر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : أول من يأذن الله عز وجل له يوم القيامة في الكلام والشفاعة